[Ibid.,44-45.]按照恰彭谷的看法，创造性吸收在有些礼仪，比如婚礼，葬礼，祝福礼，和一些新的本地礼仪庆祝中，是仅有的为本地创造新的礼仪形式和特征的方法。

他的爱是满满的，也获得了足够的回报，神父一批批地祝圣，修女也慢慢培养起来。然而90年代后期，随着教区几位得意门生相继离开铎职，一向强大的他突然间就衰败了，背佝偻了，眼睛有了抑郁。

（谷9：24）各位司铎弟兄、修士、修女，主内的弟兄姊妹们：祝大家平安！愿天主的祝福与你们同在！

当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

我叫窦腾，圣名方济各，2015年10月28日圣西满及圣达陡瞻礼被祝圣为司铎，是还不到两周年的年轻神父。作为新一代的年轻司铎我却有在外求学、参与教会福传的经验，在菲律宾读书四年，台湾读书三年。

所以，我们不仅是做现世的一个善行，更是为来生筹得更多的祝福和永恒的赏报。教会笃行仁爱的传统也督促我们要助力精准扶贫，为全面建成小康社会做贡献！

经过三年的努力，在2002年4月26日，举行了祝圣新圣堂的典礼。这次重建的天主堂是胡庄第10座圣堂建筑。规模之大，是济南教区中为数不多的教堂之一。

旌旗晴拂当门拥，炉篆花迎入户来，拜手执香同父老，欢声歌祝似春雷。”2009年，结合教堂前南宋御街提升改造，教堂进行了全面修缮。在修缮的过程中，既遵循修旧如旧的文物原则，同时更注重融合中华文化的元素。

那个年代，三边一带，极端缺少神父，我是第三位被祝圣的年轻神父，前面两位是刘文林神父和赵满规神父。缺少神父，没有牧人牧养群羊，所以教友对教会认识相当肤浅。

沅江市天主堂2005年起筹资建新教堂，于2007年6月16日建成并举行了祝圣典礼。