首推亚巴郎——我们的信仰之父，在上主命令他离开自己的故乡前往未知之地的时候，他听从了上主的话。亚巴郎相信了天主，因而这事为他便算是正义，他被称为天主的朋友（雅2:23）。

经过一番准备反攻的部署之后，在生死存亡的决战关头，库图佐夫元帅前往彼得堡的喀山大教堂，向供奉的喀山圣母像祈祷。他与圣母奇妙的灵交当晚，就梦见圣母告知他：“前所未有的寒流，将侵略者赶走！”

一次，父子两人正在热闹的集市卖药，突然跑来几个乡民，说是村里有一条大蟒蛇，作恶为害，咬伤多名人畜，恳求他们前往除害。

追思会是一个平信徒团体协议会下设的团体之一。主要是在沪韩国教友发生不幸事故或因病去世的时候，给予及时、完善的帮助，包括代办丧礼手续、布置灵堂、守灵、安排殡葬弥撒及研讨丧葬礼等等。

1922年11月8日晚，我收到嘉斯巴利枢机电报：圣父慈父般哀悼令堂的逝世，亡者得以安息，生者享有天上慰藉。我今后更形孤单，对善行价值更加重视，但天上多了一位代祷者。

车子行驶进教堂后院，我们一起进堂，正好赶上晚间弥撒——为新亡者弥撒。感恩主，藉着弥撒提醒我们现世是的短暂，灵魂的得救才是我们最为圆满的追求。

他死后葬于爱达荷州印第安人公墓），他是被派往阿拉斯加的一位顽强的善于默想的传教士。他不仅学会了当地的语言，而且还学会了当地人的思想方法。因此，神恩本地化是基本的需要，这绝不是相对主义。

主教牧灵心切，只要听到有需要终傅的人，不管刮风下雨，主教必定前往。王化隆（邢台）一个主日，我请主教到我们家给我母亲行终傅圣事。当时我母亲患有脑血栓，昏迷不醒。

七、多默（Thomas）根据教会历史记载，在主复活后，多默前往帕提亚传道。

厄玛奴尔神父受到感召，得到长上许可，9月18日离开特拉比修院前往中国。到中国后，他先是去了张家口的神慰院，然后被派到正定圣母神乐院。