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耶稣诞生的前前后后
2011-12-29

,道明会修女,美国田纳西州大学学士,玛利诺神学院神学硕士和芝加哥大学博士。芝加哥天主教联合神学院圣经学副教授。她是美国东方研究、天主教圣经协会、芝加哥圣经研究协会、圣经文学学会会员。

教宗方济各的“相遇文化”思想简介
2024-06-11

也许正是由于这个原因,他将其作为他的牧灵神学的主旋律。当教宗方济各邀请我们更新我们的思想和行动,将它们导向相遇文化时,他指的是我们存在的结构,自然地导向关系、发现他人、互动和对话。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

有不少卓识远见的学者,常说科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,可见此言非虚。(四)死后的世界“人不能分开麦子与稗子,不能分开上等鱼和杂鱼;这必定是天使的职责。”

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

教区将在不同的时间段组织教区神父学习梵二文献和天主教教理,巩固司铎团的神学,提升传教的热火。

解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11

(作者为法国巴黎天主教大学神学硕士)

教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26

21圣多玛斯·阿奎诺《神学大纲》II-II,q,49,5。22参见n.9。23参见n.8。24保禄六世《人类发展》通谕,43。25《在真理中的爱德》通谕69。

隐秘的梦影神踪 之八:梦与兴衰
2023-02-20

(伯克富《系统神学》上册)自然界的一切能力,都不是自行独立,即单凭他们自身固有的能力运作的,而是神直接运行在受造物的每一个行动中。这些附属的能力中,也包括那些邪恶的人力和鬼使神差的配合。

无神论者望弥撒——望爱村之旅
2014-04-02

记得以前看过一篇文章,叫做《奥斯威辛没有眼泪》,说的是一个记者来到二战之后的奥斯威辛集中营,原本想看到眼泪、愤怒和声讨,但是目睹的却是异常平和的气氛,在纳粹杀人工厂的前面,竟然还有波兰儿童在嬉戏。

德肋撒修女在诺贝尔和平奖颁奖大会上的演讲
2003-10-10

我们将共同携手去帮助全世界的儿童,因为我们的修女已经遍布世界各地。我将用获得的和平奖奖金为无家可归的人建立一所救济院,将爱心从这里不断地延伸。我们一定要把和平传给世人,让他们理解我们的爱。

中西稀见文献中的“台风神父”劳积勋
2023-11-07

而相比在气象学上获得的巨大荣誉,他的性格却始终温柔低调,龙相齐说他“待人诚恳,人有问询,或往走谒,辄中辍其事,以事应对,雅善辞令,能与舰队官长相周旋,性多人次,贫穷求济,辄愿周人之急,又常以彼邦玩物以赠相识儿