首先，胡焱博神父为大家分享了耶稣诞生的意义和对人类历史的影响，特别分享了玛利亚得知表姐依撒伯尔老年怀孕后千里跋涉、不辞辛苦去照顾表姐的那份爱德，值得大家学习和效法。胡神父的分享感情真挚，真切感人。

（七12）和平与正义密不可分，诚如依撒意亚先知所言：「正义的功效是和平。」（卅二17）在将友爱比拟为「和平的方舟」之后，教宗提出了第二个图像：沙漠。阿联酋正是处于沙漠中。

“因他受了创伤，我们便得了痊愈”（依53：4-6）。今天对我们来说，不再相似合理的了。

（依12:3）信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。（希11:1）在泰泽收到这份共勉使我感受平安无比。

何时，我们才能像基督一样洞悉生死的无常，淬炼出真实的自我，而不再忽悲忽喜，茫然无依呢？主曾说：“田野间的野草，今天还在，明天就被投入炉中，天主尚且这样装饰，何况你们呢！”

耶稣的复活不仅应验了古圣先贤和他自己有关复活的预言（咏16：10；依25：8；玛16：21；17：22-23；20：18-19），而且以超自然的奇迹证明了自己天主子的身份与大能；他以自己受苦受难的救赎代价使我们因罪所丧失的

他又说：依他看来，这样的会晤原则上没有阻碍。请问：到底还存在着彼此接近的某些障碍吗？还有，据说对伯多禄的首席权问题正在找出解决途径，是真的吗？答：主要的问题仍然是两个教会各给伯多禄的继承人所下的定义。

为了熙雍，我绝不缄默，为了耶路撒冷，我决不能休息……（依62：1），我们一定珍惜时间，借着圣神的力量，加大福传的力度，努力为主工作，让主的羊栈有更多的群羊。

依本人愚见，在传福音方面，有些地区之所以落后，是因为他们的脑海里可能存在一种惯例依赖性。

圣座教友委员会主席里尔科枢机主教10月5日上午在梵蒂冈新闻室召开记者招待会，向新闻界介绍了明年2011年在西班牙马德里举行的世界青年日活动，他称世青日现象是沃依提瓦教宗先知性的直觉，25年来继续令世界惊讶