但要注意的是，在历史中我们也看到了形式主义的礼貌，这种礼貌可以变成掩盖心灵枯竭和对他人冷漠的面具。人们常说：光鲜的外表下隐藏着恶习。宗教也未能避免这样的威胁，它会让人陷入形式的世俗精神。

便以他的双手与父契合来提供他们食物，耶稣就拿起饼，祝谢后，分给坐下的人，对于鱼也照样做了，让众人任意吃……不仅解决了饥饿之苦，更有了很多多余食物（若6：11）；耶稣碰触人类生命的事迹很多很多，但为人们来说

巴勃罗·埃利桑多卡德纳斯（BishopPedroPabloElizondoCardenasofCancun,Mexico），敦促信徒们在信德年珍惜圣神所赐的信德，并把它当成珍宝，勇敢地与他人分享

教宗于是请大家记得，大量爱尔兰人在欧洲和世界各地传扬福音，慷慨地为他人服务。他们为了忠于基督，甚至不惜牺牲自己的性命。

是漠视与其他生命的沟通，还是太以自我为中心？道一声问候有多难！难道是我们不愿对陌生人、对同路人，甚至对自己的邻居问一声好？难道现代都市的快节奏生活，把人禁锢在钢铁丛林中，心也变得冷漠而有隔阂？

一个神父从某种程度上代表着教会形象，社会上抽烟的人越来越少了，或至少在无人处或不影响他人的情况下“文明吸烟”了，如果自己走到哪里都叼着烟，实在不雅。

多年来，他还不得不与新冠肺炎、自身各项功能障碍，以及其他一系列疾病作斗争，比如，他母亲去年就被诊断为癌症。他说：“尽管面临很多挑战，但在祂的恩典下，我仍然坚持不懈，我能够做我想要做的事情。”

而这婴孩──耶稣，「为我们诞生了」：这个「我们」没有边界、没有特权、也没有排斥。那在白冷城由童贞玛利亚所生的婴孩是为所有的人诞生：祂是天主赐予整个人类大家庭的「儿子」。

所以，我们也称“传教节”为“福传节”。从传福音的内涵而言，“传教”和“传福音”是一样的。

2009年4月6日，王继友神父通过其博士论文答辩后，沙百里神父高兴地手捧论文为他庆贺1995年至2000年获得巴黎天主教大学教会法学士学位，2000年至2009年获得巴黎天主教大学教会法博士学位。