通谕中列举了受信仰光照的各领域：首先是建立在一男一女稳固结合的婚姻基础上的家庭；其次就是渴望度美好生活的青年人，与基督的相遇赐予他们永不落空的希望；教宗在此指出：信仰不是没有勇气的人的避难所，而是生命的拓展

他给予我们度丰收和幸福生活的机会，赐给我们永无终结、与他同在的未来，即永恒的生命。但我们需要锻炼自己，才能在耶稣的队伍中发挥出良好的状态，勇敢面对生活中的各种境遇，同时见证我们的信德。

20岁时，他感觉到天主在召唤他，就毫不迟疑地决定度圣经所称誉的神贫生活。此后他就离家出走，度着绝对的神贫生活（一生穿粗衣、束麻绳），召集同道，创立方济各修会。

继教廷信理部于2012年1月6日（主显节）发布了《关于信德年牧灵指引》后，各地方教会从教区到堂区、从修会团体到每个成员、从教友组织到普通信友，纷纷行动起来，制定出不同的活动计划，为善度信德年而不懈努力。

但真正把福音传入中国的是景教教士阿罗本，唐贞观九年聂斯托利派主教阿罗本偕同道数人抵长安，太宗李世民令宰相房玄龄，总仗西郊，迎宾入内，“翻经书殿，问道禁闱，深知正真，特令传授，并于贞观十二年烁七月下诏，允其建寺，度僧传教

我已经决定今年7月回到加拿大省会度修会团体生活。记：从1991年起，您在中国大陆教会主要从事哪些方面的工作？朱：我主要在全国各大修院讲基督论和灵修，特别是全国修院任教最多。

在生前，他和安妮同是虔诚的天主教徒，两人曾订下协议：他们中一人死后，另一人进修院度修道生活。　　1987年，安妮召集自己的5个儿子和5个女儿共进晚餐，宣布了自己的计划———两年之后去进修道院。

京明温泉度假村徐总经理致欢迎辞，他说：“最近几年来，不管是信教的朋友，还是教外的朋友，大家都喜欢过圣诞节，度平安夜，这是圣诞节的魅力。因为它给我们带来了祥和与安宁，愿大家都分享这一份宁静！一份温馨！”

受冷空气影响，当天气温下降了10多度，但它丝毫没有影响到教友们的朝圣热情。圣山苦路我们一直认为起得比较早，可老远便听到山间传来美妙的诵经声。刘会长说：“怎么样，我说不早了吧，比我们热心的有得是！”

教宗说他从这次公开接见活动起，要逐一介绍耶稣的十二位宗徒，目的在借着宗徒们的生活，了解度教会的生活意味着什么？跟随耶稣又是什么意思？教宗说先从圣伯多禄开始介绍。为什么教宗要先从圣伯多禄开始谈？