她以慈悲天主圣像作领洗纪念。之后因公出差去菲律宾，她获知那在蓝天上凝视她的耶稣像名曰LordofPardon，即宽恕之主。领洗是她人生的转折点，是她人生的新开端。

甲长诸仲华是天主教徒，正直公义一副慈悲心肠。一天夜里，他梦见徐应男满身血污，大声呼喊：“甲长伯伯为我申冤！”诸仲华梦中惊醒后，已经感悟到应男已经遇害离世，因此他将情况报告县政府，请求彻查。

从唐朝的聂斯多略到元朝的孟高维诺，从明末的利玛窦神父到新中国时代的一批批传教士与国籍神长，我们可以发现他们为教会的生存发展所走过的艰辛历程。这些珍贵的历史经验非常值得我们今日借鉴学习。

就中国而言，除部分传教士之外的欧洲人其实尚无法从中国内陆获取实际利益和形成切实感受，他们的活动范围仅限于中国沿海。

关于中国的教堂建筑，传统上都倾向于哥特式，我觉得我们应该融入更多的中国建筑风格，传教士来中国后，他们就建了很多中西结合的教堂。

为此，所有的人唯有借着祂的慈悲和恩典才能得救。祂死而复活，为每一个人预备道路，使我们都能克服肉体的死亡。教会把这些事件，称为救赎。

“那时，她便向窗户伸手祈祷说：“慈悲的天主！……我的七个丈夫业已死去，我为什么还活着呢？假是你不愿叫我死去，那么，上主！请你垂顾可怜我，使我再不听见辱骂吧！”

PaulClaudel在他的SoulierdeSatin中说一位耶稣会传教士成了海难的幸存者：船已被海盗弄沉，被捆在一桩断桅上的他，置身于波涛汹涌的大海上。

让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。

让我们一起感谢天父，是他召唤了我们跟随耶稣，完全接受福音，并为教会服务，他把圣神倾注在我们心中，赐予我们喜乐，使我们向世界见证他的爱和慈悲。