问题十二：天主怎样对待无辜者的痛苦？　　对许多人来说，陀斯妥耶夫斯基著名小说中伊凡·卡拉玛佐夫的抗议仍然是他们信仰一个爱的天主的最大的障碍。在一个儿童惨遭折磨的世界里，我们还能信仰天主吗？

与天主创造天地万物和人相比，天主子耶稣基督的圣诞，是天主的第二次创造和圣化。在人类因为犯罪而自绝于天主后，天主没有抛弃人，更没有消灭人，而是继续爱人的工程。

你献身侍奉天主，并切愿在侍奉天主的道路上不断前进。愿万物显示天主的美善，愿天主受光荣。　　信中你说，卡塞雷斯要把有关你的事给我详细诉说。他已给我写了信。

这个婚宴既是庆贺天主对人的深情大爱，也是庆祝我们人，有福地接到了天主的爱，成了被创造天地万物的天主（神）所爱的人。这个婚宴的美味佳肴，不再是人间的美酒靓菜，而是天主子耶稣基督自己。

然而，他的祈祷却不是“以天主为中心”，而是“以自己为中心”，一方面在天主前表功，好像他帮助天主做了很多事，另一方面在天主前告状，诽谤他人，轻视他人。这种人的行为，与其说在祈祷，不如说在犯罪。

　　天主召唤我们喜乐地宣讲复活的基督。教宗方济各于4月14日主日下午首次访问罗马圣保禄大殿，主持一台感恩祭。他在这个机会上强烈邀请信友们以言语和生活作见证。

主教屈尊就卑，为了修建天主的圣殿，为了广杨主的圣名，为了筹集经费，亲自坐公交车赶往一个个堂口。拿出打印好的关于修建圣殿的计划书，及修女院急需修补等现状。

为了爱：办告解的目的并不单单是求天主赦罪，更重要的是一个发谦逊的机会，和天主重新建立起那份和谐的关系。

从起初天主创造的美意到人类的堕落，以及天主的拣选与赐福，一次次的带领与祝福，并以祂的全能，在坏事上变为好事，无不彰显出天主的慈爱与公义和对人的不离不弃，使人看到了天主的计划，也更增对造物天主的感恩与敬畏

首先，主编杜松杰神父带领全体通讯员祈祷，感谢天主的一切恩典。祈祷后卑家店堂区可欣小教友为神父和通讯员献上了欢快的舞蹈。