天主爱着他的每一个子女，也一样爱着葛淑惠、李科英夫妇。由于以前在北京生意受挫，就来到了沈阳，但还是不如意。于是又来到了朝阳。

天主也喜欢他的儿女满渥真知识和各种识见来丰富经历，全面认识追求真理。但有的人是为追求知识而来信仰天主，没有一颗饥渴慕义的心，不追求生命之道，那实在是可怜。四、重性别，不重特长。

在天主的奇妙安排下，我找到了一个天主教大学生信仰团体，认识了它，并且走进了这个起初并不太感冒的大家庭。并稀里糊涂地当上了团体负责人。

同样，天主也是这样。祂爱你，喜欢你的陪伴，很高兴你努力成为一个更好的人。祂知道你的需要。▪你改变不了过去，但是，你若过份对未来忧心忡忡，也会毁掉你美好的现在。

唯有如此，我们将会开始在受造物中去看天主。除非在受造物中见到天主，否则便无法放心走上隐晦的默观途径。这条途径的目标，是通过受造物去寻觅天主。　　

我们要学习明了“气质”，因为气质是天主的恩赐———是天主所赋予我们的“经商元宝”，直到他的再度来临。

他已经将人纳入到天主自己内。圣保禄在格林多前书说：「血和肉不能承受天主的国」（十五50）。

整个礼仪由中非国家电台作实况广播，珀摩狄莫总主教在讲道时指出，天主像拯救以色列人于埃及王一样拯救了中非人民。总主教说：“要顺从天主的旨意争取天堂。天主许诺要给中非人民一个更美好的前途。”

一天，神父问他：“天主跟你谈些什么？”老人回答：“天主不说话，只是在听。”神父随即又问：“如此说来，你跟天主说些什么话呢？”老人说：“我也不开口，只是在听。”

当天的弥撒读经一选自《创世纪》，讲述天主向亚巴郎承诺他将成为万民之父，但亚巴郎和他的后裔必须遵守与上主的盟约。教宗用这段经文来解释法利塞人面对耶稣讯息时的封闭态度：他们错在「把诫命和天主的心意分开」。