天主仁爱之母,请帮助我们众人顺从天父的旨意,并实践耶稣所吩咐的;他承担了我们的苦难,藉着十字架,引领我们到达复活的喜乐。亚孟。天主圣母,我们投奔到妳的保护下。噢!
在梵二大公会议准备阶段,维托里奥威尼托(VittorioVeneto)主教卢恰尼祈愿大公会议指明在复活的主的教诲中所固有的“基督徒的乐观主义”,对抗相对文化“悲观主义的传播”,同时谴责那种忽略“信仰本质
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复活后耶稣的宣讲正是教会历史上首次的“圣道礼仪”。此外,在弥撒中“《圣经》的话语和事件不只是被叙述出来,更是重现出来;让记忆成为现实和临在”。
“不传福音的礼仪庆典是不真实的,同样,在庆典中不将人带向与复活的主相遇,就不是宣讲。若没有仁爱的见证,礼仪庆典与宣报就只是锣声钹响而已。”
(依49:13)当《让赞美飞扬》的歌声响起时,灯光不再昏暗,因黎明的曙光已升起;圣堂不再沉寂,因生命已开始复活,我们不再沉睡,因为灵魂已清醒,我们的心已注满了主爱,我们要欢呼高唱,赞美赐我新生的救主。
读经:宗五27-32,40-41、默五11-14、福音:若廿一1-19在今天福音十分具象征性的故事里,我们看到复活的主指导教会,把各民族,各语言的人都引进教会的令人鼓舞的美景。
相反,这些都是非常非常重要,因为宣讲耶稣也是复活的主的命令:去宣讲和去爱。)但最能被人看到而又受感动的是我们的爱德,所以,世人是在看我们的行为的!
(迦5:5)基督徒的义德要求他们的生活方式应该与基督的死亡与复活相符合,也要与基督的救恩工程中流溢出的圣神中的新生命相符合。这个义德不能从遵守法律而得到。这是天主自由的恩赐,在天国中才能得到它的满全。
凡有这种信心的人,是在记念主的十字架与复活,都生活在天主子女对启示的希望之中。