在帷幕前庄严肃穆地站立着来自沈家门和定海唱经班的63位天使，脸上个个漾溢着迷人的微笑，认真地注视着眼前的指挥，悠扬轻柔的歌声不断地从中飘出，那歌声就像洒在沙滩上淡淡的月光，那么轻柔。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，您虽然暂时离开了我们，回到了天父的怀抱，但您的音容笑貌永远留在我们心间，您的精神永远激励着我们努力工作，一切为了天主的光荣。

我就侧着赖在她身上。那时没有跪凳，妈妈就跪着抱着我，我的腿拖到地上，一点都不舒服。可是当她要把我放到那装麦秸的厚厚大垫子上时，我又闹着要妈妈抱。

他们以自己的贞洁来回答享乐主义和以我为中心的思想，以贫穷和和对最卑微的人、最弱小的人和被遗弃的人的偏爱为渴望金钱和权势提供了具体的答复，以自由选择的听命恩典来回答充斥着我们社会的利己主义和相对主义，利己和相对主义使我们的社会枯竭

当然相信的是天主，依赖的是耶稣，但是我们也看天主派来的牧人，因为他们是天主特别拣选的，他们身上应该有我们渴望看到的基督之光，他们应该是与耶稣基督完美结合的个体，他们应透过谦卑的服务，来彰显基督的美德，他们的言行代表着信仰的层面

当我第一次置身于举世闻名的圣伯多禄广场，放眼威严耸立的大殿、刚劲挺拔的石柱、栩栩如生的塑像、熙熙攘攘的人群以及那蜿蜒挺伸的和平大道时，我整个的人似乎都凝固不动了，只有那仍然跳动着的脉搏和依然呼吸着的肺叶

这些新东西才代表着会议的精神。因为梵二文件未能完整地反映出会议的"精神"和"革新"，因而只有从这些新东西开始，并与这些新东西同步勇往直前，这才是会议的真精神。

这些新东西才代表着会议的精神。因为梵二文件未能完整地反映出会议的“精神”和“革新”，所以只有从这些新东西开始，并与这些新东西一道勇往直前，这才是会议的真精神。

你的双手在那里引导着我，你的右手还在那里扶持着我。”（咏139：6～100）[page]的确，讨论信仰问题的时候，有时除了借用天主的神力外，似乎也别无选择的余地。

循着这条道路，教友应以兴奋欢悦的心情，在圣德上进步，以智慧与容忍去克服困难（六）。