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隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-21

当王孙骆派人前去请公孙圣时,公孙圣这位专业释梦家当即伏地而泣,久久不起,原来他这位视职业为神圣的敬业者,面对事实,决不会畏难苟安而圆滑敷衍,他已测到事情的不妙。其妻不明究理,问他为何如此伤心而哭?

山西:太原教区信德年主教牧函“不要怕,只管信”
2012-10-03

信德是天主白白的恩赐,是以心神和真理积极的回应天主的召叫和对天主的完全顺服以及对信仰表示同意;信德使我们尝未来天国的喜悦和圆满,使我们旅居尘世而向往永恒生命的动力;信德开启通往永生的大门,可以帮助我们战胜各种诱惑

教宗本笃十六世2008年第二十三届世界青年日文告
2013-02-26

四、圣神,教会的灵魂,共融的核心如果我们要了解教会的使命,我们就必须回到那个门徒们聚集的晚餐厅(路24:49),随同「母亲」玛利亚一起祈祷,等待那许的圣神。

妻灵归来情深深
2013-12-06

一切似乎预先就已经安排好了似的,我走在空无一人的教堂甬道上,看见开着门的房间里坐着一位身穿会服有点发福的神父,后来得知他是一位著名的神学家——蒋神父。

隐秘的梦影神踪 之十三:梦与善恶
2023-06-05

说到底,就是神役怕魏颗不相信神的许。后来魏颗封于令狐(今山西临猗),后代以封地为姓,称令狐氏。后裔果真是耀祖荣宗的显赫家世。正如圣经所说:“正义的人,必然为人正直;他的后代子孙,必然有福。”

苏乐康:一位传教士的爱心奉献与影响 | Fr. Zuloaga: The Dedication and Influence of a Jesuit Missionary
2012-11-30

第一个难熬的学年结束后,一天苏神父的秘书突然来电说,苏神父已安排为我订了一张从马尼拉到棉兰老岛三宝颜市和达沃市再到中部宿务市的往返机票。但他嘱咐我就住宿和行程自己直接联系当地华人教会或修会。

玫瑰经九日敬礼
2022-05-20

光明三端耶稣宣讲天国来临先知依撒意预言说:“那坐在黑暗中的百姓看见了浩光;那些坐在死亡阴影之地的人,为他们出现了光明。”耶稣来到了葛法翁,开始宣讲说:“你们悔改吧,因为天国临近了。”

从自身感受谈福传
2019-05-21

传福音是以爱心来传的,这个爱是来自圣神的感动和催促,我在十年福传中由圣神引领去行爱的事很多,虽然情况不同,但我深知平时备好一颗行爱的心,到时候圣神就会引领我们去做爱天主爱人的事。  

对宗教问题的几点思考
2014-09-23

新教伦理将传统天主教的退隐修道院的苦行主义转变成了以节俭为核心的积极入世的苦行主义,将加尔文的定论解释成了以勤奋工作为核心的天职观,使创造积累财富的世俗行为具有了神圣价值与意义,从而为现代工业社会的建立提供了根本动力

慈悲年——地方教会开启“慈悲之门”仪式
2015-11-10

在感恩圣祭中,圣父以慈悲,急于与每一个诚心寻求天主的人相见,继续把他的盟约赐给人类,并使我们尝他永恒的国度;我们祈求在他的国里,能偕同由罪恶及死亡中获得解脱的万物,一起光荣圣父,直到永远。