为了达成这个目标，第一步是要「承认天主是唯一人类大家庭的起源」。「祂是万物众生的造物主」，渴望我们活出手足情谊。因此，「承认人人享有同样权利等于是在尘世光荣天主的圣名。

然而这也意味着“我们的天父”的祷词就是达成深刻祈祷的标志，这为我们的人生提供了基本的导向，并帮助我们铸造天主子的形象。“我们的天父”的意义要比一篇纯粹准备好的祈祷文的意义更加充沛而意味深长。

同时也表示愿意顺服天主的权柄，以达成天主在人身上的意愿。福音书的记载中，主耶稣常用阿门这个词，是在祂开口教训人的时候。祂常说：“我实在告诉你们。”这“实在”（verily／truely）原文就是阿门。

一起行走，无需等待神学家们对共同举行感恩祭达成共识。大公主义透过一起行爱德和相亲相爱来实现。”接着，一位记者说教宗前往布加勒斯特东正教主教座堂是个美好时刻，但他与宗主教在一起，却没有一起祈祷。

为了达成这个目标，务必「从慈悲的福音重新出发」，因为神学源自于天主慈爱地寻找具体的人，与他们互相凝视。因此，教宗说：「做神学研究也是个慈悲之举。

由于某些政治、经济或技术的原因，中匍双方一直没有达成移交协定。不过，双方也没有产生什么冲突。

冠状病毒时期》法令,并参照香港教区的圣周牧灵安排,结合教区实际情况,为大家提供此圣周牧灵指南,邀请大家以深刻的反省与悔改,藉祈祷、默想礼仪经文和圣经等方式,以心神与普世教会同心祈祷,通过默想基督的死而复活,达成生命的更新

约翰·加朗是已故的苏丹人民解放运动及解放军领导人，也是达成和平协议后的首任副总统。隔天、7月7日上午8点，教宗要回到这座墓园主持他此行的最后一台弥撒。上午10点45分，教宗将前往机场，接受欢送仪式。

太原总堂的孟宁友神父讲：要研究教外朋友们的需要，找到我们教会文化与他们的共同点，达成共识，共融。如平安，健康，仁爱，宽恕，敬天，孝顺父母。

，也即主耶稣道成肉身的目的达成，天主的旨意成全。　　永远记住主耶稣不是失败者，是得胜者。我们在一切艰难中，也不要灰心失望，靠主得胜。