当我走上社会以后，被金钱、名利迷住了双眼，从没有静下心来思考自己的生命方向和信仰坐标，总认为自己是生活中激流勇进的强者，每天沉浸在急功近利骚动浮躁的世界中，机械性地奔走于家庭和单位之间，从未意识到自己在浩翰的宇宙中如同沧海一粟

这行动不仅限於参与弥撒，更是对基督徒的身份引以为荣，在必要的情况下勇於宣认信仰、作出见证。因此，我特别为青年和整个国家感到充满希望。

弥撒礼成前，赵立勇神父本堂提醒教友们在慈悲禧年获得大赦的途径：1、每天诵念一遍慈悲串经及慈悲禧年祷文。2、善领圣体。参与弥撒并善领圣体。

天主已经透过圣经告诉我们该怎样做人，但很多时候社会上的习惯规律和耶稣的教导是相冲突相背离的，作一名基督的勇兵应该学会摒弃世俗，应该时刻想到主基督的话语，从而在习惯和私欲面前不畏惧。

虽然有脆弱、迷惘、思想支离破碎，或受到消费主义和个人主义影响的青年，但这并不妨碍我们注视有创意和富於幻想，勇於改变，能够为他人或理想奉献自己的青年，这些理想包括：关怀、正义与和平。

教宗於是为公进会的青少年指明他们的边缘地区，説道：你们要试着把镜头对准那些从未有人注视的同学和近人，勇於走出第一步去会晤他们，给予他们一点时间、一个微笑，以及一个温柔的举动。

这需要有勇气「向上主提出请求」，勇於「冒险」，即使所求之事可能无法立即实现。教宗最後总结道：「基督徒的祈祷源自对耶稣的信德，必须始终怀着信德克服万难。上主曾对我们说：『你们求，必要给你们。』

副总编周晓雄、进德老年之家院长冀海雷神父、宁晋德兰修女会副会长仙利达修女、省民宗厅二处伊江处长、基督教培训中心张书彦牧师、修院校友赵秋然先生、教会音乐专家贾文亮神父、及河北修院院长穆山林神父及伦理教授胡勇神父十人担任评委

U-Fire总干事胡裕勇表示，与其抗衡万圣节的血腥及恐惧信息，不如提倡基督信仰中的感恩文化，向外界宣扬信仰对生命的祝福。新教团体于十月开始推广感恩文化，在坊间的万圣节活动外，为青年提供另一选择。

修道人的人格培育及心理需要1、人格培育的重要性2、人格培育的方向3、人的基本需要（二）修道人需求与价值的整合1、圣召是什么2、圣召动机之澄清3、圣召的工具价值——三愿生活（三）修道人需要的品德——智、义、勇、