但这样做，不过是把所有问题的根源掩盖起来，延缓矛盾的公开化。事实上，以瓮安事件为代表的群体事件的一再发生，已经表明中国社会内部矛盾开始恶化、表面化。自欺欺人，回避矛盾，并不能解决问题。

许多教友与教外人结婚后，由于没有共同的信仰致使婚后生活产生了许多矛盾，后来，双方不同的信仰价值观在经过多次的冲突和激荡后，感情出现裂痕，教外一方会轻而易举地提出分道扬镳，而教友一方却由于信仰的教导与对基督徒婚姻的执着与坚持

毫无例外，天主教会也同样受到了当代社会多元化的挑战和世俗的冲击，遇到了一些前所未有的新问题、新矛盾和新困惑。比如说：教会圣召在减少、教友信仰在淡化，教会神圣性在消退。

这种看似矛盾的言词，我们不必大惊小怪，它只是一种当时常用的所谓对比法，意在强调天父是如何欢迎罪人回头，但事实则是，天父喜欢罪人悔改，但他也喜欢或更喜欢善人继续孜孜行善，光荣天主。

我们要成为圣人，因而不建立矛盾，在我们的标记和现实之间，我们要表示。这邀请总是要人肖似基督，请求耶稣让你仿效他，在他对所有人的完美慈善中，这就不会排斥别人和罪人，而是帮助他们转化并返回正途。

在圣堂里有很多贵重的东西，所以他也很小心怕有人来偷东西，像是圣爵、奉献箱等，但他又不想将圣堂的门锁起来，怕人们无法进来，每天都很矛盾为这些事焦虑。

2.圣经有些经文有表面上的矛盾，不能靠个别的信徒随意去解释。例如：耶稣复活后要门徒留在耶京或是要到北方的加里肋亚？（路24：49；玛28：7）；真福八端或四端？

一方面我有来自教会的熏陶和培育，明白该如何去学习和生活才符合天主的圣意，可另一方面我又不得不为了活得好一些而学习世故圆滑的做法，但内心却常常被矛盾与自责所困扰。

1918年获得诺贝尔物理奖的量子论的发明者、德国著名物理学家普朗克于1945年信教，他曾说过：我们无论看何处或调查我们以为距离很大的地方，宗教和科学之间是不可能找出一个矛盾来；而对最大的问题，却看出完全的意见一致

我们哭泣没有人，没有生命来温暖我们的生命，却忘了我们自己本身也是生命，我们不付出，也没有生命愿意无私地付出，爱在人世的失去，和纷扰的一切早已让我们在物欲之中看不清生命存在的意义，在这一矛盾无法自解和恶性循环中