在基督信徒中发生了许多类似的事件，这使得基督信徒团体对未来的担忧有所增加。一般情况下，我们同穆斯林人民有良好的关系，我们同他们本着友谊及合作的精神共处。

担忧和焦虑，是因为你急于活在未来。但是当你活在当下，并操练叫当下过的最有意义，你就会感到满足与平安。所以不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑，一天的难处一天当就够了。

备受欢迎；第三，利玛窦来华后，中国才有了天主教徒「公然夜聚晓散，一如白莲（教）」，表明那时天主教徒拂晓起床，前往教堂或用作教堂的地方一起祈祷、望弥撒，但由于外人不解，以为他们如民间教派、秘密会社一般，天朝的担忧跃然纸上

我的担忧还是一样:我的亲人在医院病危，受极大的苦。我因此把我的担忧告诉天上的妈妈。与其把自己封闭在这问题上，我把它交出来、放下，交托在圣母无玷圣心内，我告诉她说:妈妈，从此这是您的问题!

每次当他说，他可能再也见不到我时，我都会觉得这是老人家多余的担忧。看来这样的担忧不是多余的，我们真的在这个世界无法见面了，下次见面就是在天堂。

这是圣座和约旦共同的担忧和目标，将在教宗即将展开的访问中发扬光大。

这些说明现代人不能把握自己的命运，对未来和前途充满种种担忧，想从这些虚无的地方寻找答案。甚至我们个别教友也走向了卦摊儿。

问：这正是教宗方济各对叙利亚和伊拉克的担忧，尤其是他对难民的牵挂。

「不过，我没发现有任何基督徒感到气馁或过分担忧。他们经历过更困难的时期，期待能公开举行礼仪。」总主教还说，他跟几个人聊天，他们都满怀信心，期望在不久将来能够建设自己的教堂。

21．在任何环境中，不要一无所事；要避免任何过度的担忧；要常以永生角度去看一切事情。22．凡事不要怕碰钉子，不要担心无果成。23．看看每个角落的人所愿望的是什么，他们的希望是什么，把握机会宣扬信仰。