她以她生平的行为见证了耶稣的教导：“因为人子来，不是为受人服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”

因为福音对联是用最简捷、明了的语言以及广大教友喜闻乐见的大众形式，来表达与阐明天主的救恩，以及教会对婚丧喜庆的态度、观点，让人们一看便知晓其中的道理。

圣父在典礼上赞扬德兰修女舍己为人，是“穷苦大众之母”。教宗身体衰弱，但神情欣悦，他以缓慢而颤抖的声音，宣布德兰修女荣列真福，成为罗马教廷宣布的第1315位圣人。

在贫民窟中，我们对穷苦大众而言，就是主恩赐的光。我们对小孩子、贫困者和所有受苦和孤单的人，都要常常展露笑容。让他们不但得到你的关怀，也感受得到你的爱心。

所以他们这样做了，我们看到的是教会当时的一个开放的精神，为大众服务的精神，有担当的精神。在今天上午也有学者说了，好像其他的团体已给了他们慰安妇，而教堂里没给。

耶稣的榜样力量激发无数的人勇于献身，服务大众人群，尤其是弱势群体，兴办医院、养老院、学校及各种公益事业，以此实践和延伸耶稣的救世爱人使命。

因此，修会具备四个特点：一是苦修式：小妹妹们的生活要力求符合福音精神，接近大众生活，以本地平民生活为标准，注意清洁、纪律、卫生。其次是家庭式：会友彼此称呼妹妹，称院长为大妹妹，会长为家长，会院为家。

陈神父为其父洗足陈神父说：“这是我这么多年做神父以来的第一次给父亲洗足，长这么大我没有在家尽过一天做儿子应该尽的孝心，但借着今晚的洗足礼，一方面望父亲能享受一下做儿子应尽的孝心，另一方面也望父亲明白，儿子的身份是为大众服务的

这样的祈祷使有缺点的人，敢于把缺点暴露在大众之前，并定下决心改掉。这就是即兴祈祷，祈祷的声音必定上达于天庭，中悦天主之心。

他们应为自己的羊而放弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的益处。司铎们又是天主圣言的服务者，他们每天必须聆听要教给别人的天主圣言，宣讲“基督那不可测量的丰富福音”（弗3：8）。