（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月5日复活节上午主持复活主日弥撒後，依循传统於中午时分，在梵蒂冈圣伯多禄大殿中央阳台发表复活节文告，并降福罗马城和全世界。

但并不是一死百了，而是死后第三天，破坟而出，首先成为人类中第一个光荣复活者！天主的全能可以从死亡中生出生命，失败中产生胜利，失望中得到希望。绝路而逢生，真的是人的尽头，就是天主的开头！

为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。

既然基督有能力使自己复活，那么他也就有能力使我们复活。

他以自己的死摧毁了死亡，以自己的复活给世人新的生命。耶稣现世生命最後的一个星期教会称之为苦难圣周。苦难圣周从圣枝主日开始，於圣周四开始的巴斯卦叁日庆典进入高峰，在圣周六耶稣复活守夜礼抵达颠峰。

在黑暗笼罩受造界之时，她独自一人手持点燃的信德火把，在绝望中仍怀着希望，相信耶稣的复活（参：罗四18）。

而最终目的是要践行仁爱、多立善功、多做补赎，净化心灵，准备好与主一同复活。四旬期，过去称封斋期，是纪念耶稣在旷野40天严斋，以上主的话击退撒旦的诱惑。

他强调，在耶稣的苦难奥迹中，我们看到全人类的痛苦，他们藉着耶稣的复活将获得救赎。　　教宗从犹达斯出卖耶稣的行为谈起，讲解耶稣苦难的意义。

毫无疑问，这些妇女是真正的门徒，因为她们从加里肋亚到耶路撒冷一直跟随着耶稣（路23：49），当十字架的时候来到时，她们都很坚定，这样她们将是宣称耶稣复活的第一批人。

四旬期是希望的旅程，在复活奥迹之光的指引下度过的40天。我们在这段时期走向复活的基督，而基督就是光明，召唤我们走出黑暗。