梵二大公会议论司铎的圣德时讲道：司铎因圣秩圣事与基督司祭相似，作为基督元首的职员，主教圣秩的合作者，以建树基督整个身体——教会。

最令我印象深刻的是，虽然她到过了六十几个国家，也接触过不少天主教的枢机、主教、神父、不同基督教的主教和神父（圣公会、长老会）、当然还有东正教的主教，又是熟悉这么多灵修的话题，但无论你是谁，你跟她谈话，你永远都不会有

1963年，英国圣公会主教罗宾逊(JohnA.T.Robinson)《对神老实》（HonesttoGod）一书的出版引发了广泛的讨论。

而德国境内的加尔文传统的教会却没有获得国家的合法性，英国圣公会成为国家教会也使得新教教会的其他教派出现了政治上的迫害和抗争。

当时天主教、长老会、信义宗、圣公会，在台北基督教青年会旁的宾馆开会，开始加入的有十几个成员，现在有二十多个，有理事会、监事会，每三个月开一次会，全体代表大会每年一次。

只要使伯多禄的首席权保持完整，使之主持整个的爱德公会，新的地方教会，装饰着自己的传统，便要在教会的共融中，占有自己的位置。

在梵二大公会议席上，教会再次向现代人类提出了恒久不变的坚定教义：「生命一旦起始，就须受到最妥善的保护；堕胎和杀婴是可恶的罪行。」

3.一位从圣公会牧师皈依天主教后说：我把天主教的至一性、权威性和我所服务的教会相比；把天主教不可改变的道德原则和新教的道德原则相比，天主教便显得更象是神所创的教会，而新教更像是人所立的教会。

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。