主耶稣曾就我们所处的环境，及该怀有的态度说道：「看，我派遣你们好像羊进入狼群，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子」（玛10:16）。

扶风县是农业大县，主产小麦玉米，经济作物有油菜苹果核桃酥梨油桃等，养殖业有猪羊牛兔等，教友居住集中分布在塬上塬下一带，隶属于陕西周至教区管辖。有教有近5000人。

会餐的地点设在堂内院坝，教会购买了三只羊，让在场在每一位主的兄弟姊妹分享，教友们一人带来一个菜品，大家围坐在一起，互相吃着彼此带来的菜，其乐融融，互相谦让着，在会餐中增进了彼此的情谊。

因此，太原总堂副主教孟宁友神父、孟满顺神父和潘利忠神父为增强福传的力度、深度和广度，根据市区的家庭信仰情况因地制宜，把家庭中还没有信仰、丢失信仰及还不敢进堂的亲人，把他们首先领回主的羊栈。

神父身为神职人员，其天职就是做耶稣寻找亡羊的牧人，一旦找到了就千方百计给予安慰和鼓励。当我们来到神父面前告解时，神父会非常高兴地接待我们。如同圣经中拥抱荡子的老父亲。

我们教友对福传不但应有使命感，且应有紧迫感，眼看着无数的亡羊误入歧途，或正在丧亡的十字路口徘徊，我众教友怎能坐视静观、无动于衷呢？（二）教友传教的动力是什么？

因为维护真理，保护羊群，为了寻找亡羊，哺育灵魂，不惜忘我地工作，甚至不惜为羊群舍生致命，这是神父义不容辞的责任。圣维雅内神父是我们今天的司铎效法的楷模。

亡羊四散，有如天涯沦落人。回忆往事，如在昨日，令人长号不能自禁。八十年代初，终于盼来了教会的春天，我也得到了彻底的平反。

心代表着爱，代表着教会的爱德，代表着基督的爱人之心，代表着耶稣渴望所有的迷途亡羊回归父家的焦急之心，也代表着教会大家庭欢迎每一位教外朋友加入教会的期盼之心。

最后是羊生羊定律。教会中毕竟是牧人少羊多，而且牧人一般情况下主要是负责牧养羊群的，给它们找青草地，带它们去小溪边，提供它们各样成长的条件。