为表示我们愿意实践和遵行主的诫命——相亲相爱、彼此服事，在此感恩礼中也可以举行濯足礼，借此更显示出天主子民怀着爱心，互相服务的具体标记。

他下降阴府圣周六是教会纪念那些诚信妇女们的日子，那时，她们以爱心和祈祷走近耶稣的坟墓。这是一个静默的日子，此时我们要敞开自己的胸怀，增进信德和耐心。

如果是教会团体的庆祝，教友捐献的钱物，我们不是更该好好思考如何更好地使用这因着爱心而奉献的一切吗？其次，我们应更加寻求内在与深层的庆祝和生活意义。

有一天公公去了6次厕所，都是同房病友家属陪着，一个外教人有这样大的爱心使她感动不已，吴杰英回到家里痛哭流涕，求主照顾、医治、祝福公公。祈祷后，公公的尿频真的好了。

他还指出，教宗方济各提出的本土化，不是指那种文化的综合主义，也不是简单地以形而上学的理论来完成本地化，而是要求福音的传播者以爱心、持续性和耐心宽容，在具体的文化情景中，尊重民族性，做好忠信的福音宣讲者。

吃穿方面，张神父从不讲究，非常简朴，教友无论怎样待他，他从不发脾气，总是耐心劝导，尤其是当年由拉丁弥撒改中文弥撒的时候，有些教友不接受，对这些教友，神父更是显出了无限的耐心和爱心。

这也符合香港教会从胡振中枢机、杨鸣章主教针对大陆教会所制定的爱心服务原则。一如很多香港神长教友那样，袁引修女和拯望会也为大陆教会作出了美好见证及贡献。

一份聆听，一份接纳，一份爱心，一次学习，让一对冰窖里的夫妻步入了阳光殿堂，让一个破碎的家庭重修旧好。夫妻二人关系好了之后，家庭中的所有关系都好了起来。

叔叔胸怀基督大爱，在他圣神父之前，我们村一些没人照顾的孤寡老人，他就负起照顾的责任，一些老人被他这份爱心感动得进了教，全村的人都向他翘起大拇指。

“秦神父怀揣爱心，用两只脚踏遍了青海教区大大小小的山头，他用生命诠释了信仰，用牺牲成就了福传。这种牧灵精神让我感动至极，倍受激励。”李神父说。在钱财方面，秦神父坚守神贫。