法郎允许若瑟按照父亲的遗嘱去埋葬雅各伯，并对他说：“你就照你父亲令你起的誓，上去埋葬他吧！”（创50:4-6）3.问：在埋葬雅各伯的过程中，谁和若瑟一起前往客纳罕地？

在这里我们看到了圣神给与门徒们的一个特别的恩赐：“众人都充满了圣神，照圣神赐给他们的话，说起外方话来”（宗2:1-11）。来自世界各地的人非常惊奇地听到这些来自加里肋亚的门徒们说自己出生地的方言！

“约伯为他的朋友祈祷之后，上主就恢复了约伯原有的状况，还照约伯以前所有的，加倍地赐给了他。”（约42:10），但更重要的是，他的生命在苦难中被炼净，从“外在的正义”走向“内心的信从”。

灯光向前照，是为了象征以色列人行在天主的光明中。亚郎按照上主的吩咐设置灯盏，显示祭司职务的顺从与神圣责任。2.问：肋未人为何要进行特别的洁净礼仪？

（希12:6）三、上主的慈爱与照顾问5：在旷野中天主如何照顾以色列人？答：供应“玛纳”（申8:3、16）；衣服没有穿破，脚没有肿（申8:4）；使水从磐石中流出（申8:15）。问6：玛纳代表什么？

他把自己的青春与活力，全然奉献给了他所热爱的教会，他平凡的铎职生活中，散放着敬主爱人的圣德芬芳，他像黑夜中一支燃烧的蜡烛，照亮着世界温暖着身边的人。

当我们默想玫瑰经奥秘时，我们实际上是在默观玛利亚如何以信德回应天主的召叫——从天使报喜时的“愿照你的话成就于我”（路1:38），到十字架下的坚忍不拔（19:25）。

神贫，是主动跳出内卷棋盘的勇气，是在万物皆可卷的洪流中，为自己树立的一座“不卷”的灯塔，它照亮了一条通往内在自由的路径。

记：这些年，我们感觉福传相当不易，特别是老堂区对于如何福传更是缺少经验。您常常往返于两岸之间，台湾有没有什么经验可以让我们借鉴的？

我个人在佛教的信仰当中将近二十年的时间，是佛教里的老弟子。生命是很不安全的我之所以转变过来成为基督徒，自己也感觉很吃惊，当然也非常感恩。