这是一种真正的服务。不过服务不赞美天主而有荒废的危险。事实上，当玛利亚进入表姐的家，赞美天主。没有谈论她旅程的辛劳，而是由衷迸发出一首喜乐的赞歌。因为爱天主的人知道赞美。

耶稣在我生命中是真正生活的，耶稣同我生活在一起吗？他是我的主吗？我在困难的时刻会把我交托给他吗？我通过圣言和圣事培养他的临在感吗？我在团体中，同我的兄弟姐妹一起让他来领导吗？

在我们的关系中，即使在我们的信德生活中成为顺从，真正提供聆听，让我们在同情和善待他人之名中变得柔软，那该是多么好啊！正如耶稣对客纳罕妇人所行的。为了改动而有的顺服。为了改动而有的顺服的心。

求主帮助与会者聆听圣神透过天主子民所讲的话，使信友真正参与教会生活，共同为福音作有力的见证。为此，我们同声祈祷。请为神学家祈祷。求主赐他们智慧和恩宠，帮助他们为主教代表会议作出共议同行的贡献。

正如迄今为止女性圣职问题并不占主导地位一样：瑞安教授称之为“小众问题”，因为它并不能反映当今女性的真正需求。“我认为人们过于关注这个问题，而当我们过于关注一个问题时，就会忘记全世界女性的需求。

从本质上来说，爱德的对话会增进并光照真理的对话，而相对主义和虚伪的宗教调和只能使大公合一的问题变质，并加以误导，却不会解决真正问题”。

致使有些教友家庭至今仍很贫穷，温饱问题还没有真正解决，“房子是旧的，院子是脏的，儿子是大的（大龄未婚），生活是苦的。”即使这样，他们还是不思进取得过且过，并美其名曰：“这叫安贫乐道。”

（若14：6）那么，我们要获得永生，就要听从他的教诲，通过洗礼，加入天主所立的圣教会，效法耶稣基督爱主爱人的芳表，透过他——世人的唯一中保，获得真正的生命。

但通过这三个月有系统的学习后，很多老教友都对新礼仪，新的祈祷方式转变了态度，他们纷纷表示，以前之所以排斥是因为自己不了解，如今懂得了礼仪和祈祷的真正含义，明白了梵二会议的新精神当然就要以开放的心的态来接受

其实，不论什么节日，都有其固有的内涵，如果演绎的只是浮华的表象，就无法体现节日的价值，难掩真正意义上的苍白。故了解才是最重要的！