大姨每天都去小堂独自念经，出来后我问她有什么感受，她说我还不能一心不乱，念经是一种静心的方法，对于大多数人来说，能让心静下来几分钟都不易，何况一串玫瑰经的时间。

有一天她欣喜地和教友们说：几十年的时间我都是靠安眠药睡觉，现在信主了，感觉晚上睡眠质量好了，不用安眠药了，多年的失眠症主给我治愈了。

慈母教会传统的炼灵圣月又到了，我们自该遵循已往的惯例，利用一月的时间为去世的父母亲友恩人及众炼灵祈祷、奉献、克苦、牺牲，使其早脱炼苦，进入永生。

也许我们有许多理由和借口：没有时间、没有金钱、没有能力、没有……不一而足！试问：在公审判时，我们也能向吾主耶稣提出这样的借口吗？

无论时间、世界、身边的人如何变化，这个老人只想去福传，怀着神圣的心情，憧憬着主耶稣，愿背起自己的十字架，即便遍体鳞伤，困苦哀愁，也在所不惜，永不畏惧。

参礼的亲友们在思考：时间是瞬息万变的一个点，实体在不断变化中，我们的知觉是迟钝的，身体的结构是容易分解的，灵魂是永无休止的，命运是不可预测的，死亡不过是自然的一种运转，是人与天主沟通的方式，亦是接近天主的机会

方主教对自身因事务繁忙不能及时探望教友表示歉意，他表示今后会尽量抽出时间到教区各个堂区进行牧灵，尤其是没有教堂的教友家庭中走访，将基督的爱带给每一个人。

耶稣为爱我们付出了一切，日夜在圣龛中等候每个孩子，难道我们不能献出点时间陪陪耶稣？弥撒后，赵神父恭举圣体在堂内游行一周后，明供圣体至周五的下午3:00结束，教友们开始自发不间断的陪圣体。

虽然那么多人生活在一起，住宿条件非常紧张，六个人住一个房间，两个人睡一张床，每天休息得不好，学习时间又很紧凑。但是大家为了学习，都愿意克服生活上的种种困难，以饱满的热情坚持学习。

至於今日青年所处的暂时文化，我比较赞成稍微延长暂愿的时间，这等於是延长结婚前的订婚期。」在教会的财务管理方面，教宗告诫，一方面要警惕贪婪和腐败，遵守贫穷的圣愿，另一方面则要谨慎理财。