当清军进入北京城时，这些版片正存放于汤若望所居之天主堂内。后汤若望增删改订而成《西洋新法历书》，刊行时在很大程度上利用了这些版片。

无辜者的生命权，「从受孕的一刻直至死亡」，是不容侵犯的；这意味着接受造物主赋予生命恩赐的人不容侵犯。衡以宇宙间其他生物的繁衍，人类生命的传衍有其独特性，这独特性源自人类的特殊本质。

（智4：16）因为是手握重权的他们构筑的黑暗吞噬了他们。欺诈的唇舌，为上主所深恶。因此人必饱尝自己口舌的果实，必按自己的行为获得报应。（箴12：14、22）。

在司铎身上，许多神职权利（比如神权、宣讲权、行圣事权等）跟司铎个人的圣德及神恩都没有直接的关系，至少在有关圣事有效性方面是这样的。

因为这世界是在恶者权下，我们不可能跳出来，不可能的，所以，要众善奉行，原则理论上是对的，实际上，人很可怜，根本就做不到。

从1377年开始，是宗教所在地，1309—1377年，教廷在法国亚威农教皇宫，我们也去了那里，那里还保存着当时教宗穿过的衣服，用过的圣爵、权仗等很多珍贵圣物。

宗教组织对政府的行政、司法、教育等方面的工作享有监督指导权。政府设有专门负责宗教事务的机构和官员。在这种模式下，不属于国教的其它宗教或教派常常处于社会的边缘，或在政治上受到歧视。

12.天主教法典十项天主教法典明显地論终身执事圣职人员之培育(i)236条：期望终身执事职位者，须照主教团的规定，接受神修生活的熏陶，以及为善尽其本职的课业圣职人员之义务与权利(ii)276条(2)2以圣经圣体双重神粮滋养其属灵生命

艾伟德写信给宋求助，不久宋回信称，假若能把孩子们送到西安，就会有专人代为照顾。一场战乱中的大迁徙就这样开始了。在电影《六福客栈》的叙述中，这场大迁徙几乎是艾伟德凭一人之力完成。

日日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏神父与修士们一度遭到了日军的拘禁，性命一度处于生与死的边缘，苏神父与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难，随后小修院与教区公署被迫迁往了唐山乔屯天主堂