这些就是本笃十六世在伯多禄大殿隆重举行的主显节弥撒中讲道的主要内容。　　教宗首先强调了今天福音所叙述的：“贤士们去白冷朝拜小耶稣”，在这里宣报救世主诞生的是“一颗在很远就可以看得到的异星”。

超越自己抱开放态度接受别人的批评和赞赏懂得分配时间，处理压力，过平衡的生活有独处和面对孤独的能力注意个人卫生、仪表注意身体健康（运动、饮食）具基本的社交技巧，能自然地与不同年龄性别的人交往二、灵修培育「灵修培育如此进行，就是使修生们学习透过圣子耶稣基督

教会邀请我们放慢生活的脚步，缅怀那些先我们而去的亲朋好友、兄弟姐妹们，而让我们有一个机会去确信”死亡并非生命的毁灭”的道理，也就是去宣认“永生”的信仰。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

迎接天主圣子的圣诞，祂在起初就是圣言，祂变得渺小脆弱，形同一个还不会说话的婴孩：柔弱的力量和伟大全在于此。

他为人们指出了耶稣就是犹太人所等待的那一位：请看，天主的羔羊！请看，除免赦罪者（若1:36）！通过若翰，天主再一次将迷茫而失落的犹太人呼唤到自己身边，带领他们更新生命，走在跟随天主的道路上。

在致词时，他指出该次「枢密会议的任务就是为罗马选一位主教，我觉得似乎我的枢机弟兄们快要走到世界的尽头来找到这一位」。　　这位新教宗当时说：「但是我们都在这里，我感谢你们的欢迎。罗马教区的团体有主教了！

拉美的这一模式在二OO七年拉丁美洲主教团全体大会精神指引下充分发挥作用，而这一届大会的协调人恰恰我们的方济各教宗，也就是当年阿根廷首都布宜诺斯艾利斯总主教区总主教贝尔戈里奥枢机。　　

给对方空间，就是给自己自由。请你们记住，婚姻不是占有，而是拥有，不是纵容，而是宽容，不是遗忘，而是难忘。相濡以沫，珍爱一生。第三句：家不是讲理的地方，而是讲爱的地方：爱是付出，爱是给予，爱是责任。

然而，就是这样的一批教友骨干，往往出的问题也不少，如不服从神职人员，甚至与神职人员分庭抗礼；喜欢指责批评人，与教友不能和平共处；喜欢处处表现自己，趾高气扬；喜欢领导、指使甚或控制他人；喜欢拉帮结派，形成小团体