马尔定总主教也提及四旬期的三个主要善工，即守斋、祈祷和行爱德，表示这有助于“为复活节的喜乐和希望作灵性的准备”。

天灾无情，人间有爱；本着“教会一家亲”的弟兄情谊，为了帮助受灾、受困的兄弟姐妹们，尽快恢复生产、生活秩序，重建家园；广州教区甘俊邱主教呼吁教区内各个堂区的本堂神父于8月1日（常年期第十八主日）向教友募捐善款

　　教友如满全办告解、领圣体及为教宗意向祈祷之条件（该条件可于履行下列善工当日或之前或之后约二十日内满全，而为教宗意向祈祷，则可以诵念天主经及圣母经各一遍满全），并履行以下其中一项善工，可为炼灵取得全大赦

就看人如何去用它，用之得当便是善，用之不当便是恶；用之为善便是福，用之为恶便是祸。

值此二O一一年度为基督徒合一祈祷周之际，韩国光州总主教区总主教、韩国主教团促进基督信徒合一及宗教对话委员会主席金喜中蒙席强调，应通过经受了殉道的门徒们的受难来分享基督信仰的真正价值观；善度合一从而实现基督的和平

因为，一切的成圣方法，一切修会的目的，都是为了让人去效法耶稣，与基督完全结合，在精神方面达到与基督的合一。而方济各精神的核心，不是神贫，不是谦逊，而是彻底地追随基督，度完全的福音化生活。

信仰的心灵中只有纯净的灵魂，才能达到一个纯粹的精神高度，才会获得坚实的生命基石。在世间有太多的人采取盲目的信仰，将信仰置于一个游戏的境地。世上有多少人持有这样一种信仰呢？

因此我们的首要责任就是，在家庭、堂区、各种运动、使徒善会、修会团体，以及教区的各个部门，不断地以祈祷恳求天主采取主动。

我们求天主赏善罚恶的时候，常把自己归于“善”的行列之中，而忘记了自己虽然在某些方面是正义的，为善的，但在另一些方面可能还是不义的和作恶的。如果此时天主也罚了我们，我们就永远失去了悔过的机会。

分辨不仅是选择善与恶，也是选择善与更善，在善行与认同耶稣之间作出选择。