过去“也知道其它宗教的存在，但这些宗教从一开始就被视作虚假的，或根本不被重视”。

唯有天主知道他转祷的价值和力量，以及他为教会的益处所做的牺牲。”谦恭也是公民的品德。教宗方济各称之为“对话文化的重要因素”。对话是“为了和睦共处，为了以兄弟相待”的必要态度。

熟悉礼仪的人都知道，每年的圣诞期是教会礼仪年几个节期中最短的（仅有两三周的时间），但却是最复杂的。很多教友，甚至有些神父、修士，如果不作深入研究也难以搞明白。

这一举动得到了许多积极的共鸣，但我们知道，如果不表达出真正的信仰和爱的参与，这些举动是无济于事的。这种爱促使我们在那一年的整个四旬期中，在隐秘和静默中，不间断地朝拜圣体，为我们的国家和整个世界祈祷。

在那里他遭了很多罪：甚至被监禁，但是，兄弟姐妹们，我们知道天主的圣言不会被禁锢，而是在那些人民中间传播开来。

他就这样，在我们惊异的目光注视下，卫护着那条蛇，请那条蛇离开了那座山寺……许多年过去，我犹记那位老人的眼睛是慈祥的睿智的，也是淡定的博大的……于是我始知道，虽然我们不再能够清澈，但我们却可以慈祥，可以睿智

关于这些成果，教宗说：“从四十年来所走的路，看到基督信徒为了重建彼此的合一所作的努力开出美妙的花果，令人惊讶地发现上主如何把我们从自满自足和冷漠的麻木不仁中唤醒我们，使我们更知道不只是听，而且要闻”。

教会知道在这方面要依赖天主的帮助，因为天主绝不会遗弃在困难中投奔他的人。“爱不动怒”(格前13：5)在这句出自格林多前书的话中，保禄宗徒提醒我们，宽恕是实践爱德最崇高的形式。

那请耶稣的法利塞人见了，就心里想：「这人若是先知，必定知道这个摸他的人是谁，是怎样的女人：是一个罪妇。」

以上这些事例，让我们知道四十天在信仰上的神圣价值，四十天它能决定我们一生的命运你说是吗？