这就是为什么在叙利亚，即使在今天，圣诞节那天，小骆驼走家串户，带着耶稣圣婴的礼物，送给所有的儿童。

如今有些弟兄以小团体的方式生活，与各地居民同甘共苦，居住地点遍及亚洲、非洲和极贫苦的人、流浪街头的儿童、监犯、垂死的人和心灵受创伤的人之中作爱的具体临在。

另外，太原总堂还有一个创举，这个创举在国际上都是少见的，那就是总堂的神父们在弥撒中，还向儿童们宣传无偿献血的意义，鼓励这些孩子们到了18岁以后也积极地参与无偿献血活动。”

如果我拒绝走近那受苦的男人、女人、儿童或老人，我就是拒绝走近天主。现在到了比喻的高潮部分：撒玛黎雅人，就是那个被鄙视，被众人不齿的人，他必定也有自己工作，有自己的事要做。

还在主教府成立了儿童唱经班、成人唱经班，而且越办越出色，当时参加的小朋友现在已做了父母亲了，有的已在国外发展，真是春蚕到死丝方尽，传教志向犹未尽。

随著修女人数的增长，新修会创办的服务中心和工作范围也在增加：从麻风病院到康复者恢复工作能力中心，以及救助被弃儿童或孤儿机构，无所不有。

来自意大利的人对村庄里的孩子数量，以及圣堂中的儿童人数感到震惊，这在意大利人中很不寻常。有些人可能会将柬埔寨与20世纪60年代的意大利进行比较，后者在战后经历了一段重建期，因此出生人数大幅增加。

美国教会近几年来所发生的有关神职人员对儿童的性骚扰事件真该作为前车之鉴啊！　　

他们使徒性的工作、他们毫不懈怠的默默服务，以及他们对世人的爱德，我怎能不大加赞扬？

第四十一条　非宗教团体、非宗教院校、非宗教活动场所、非指定的宗教临时活动地点不得组织、举行宗教活动，不得接受宗教性的捐赠。