凡相信这讯息的人，就不会接受「人生是自己的，任由我们随己意度过」此一不实谎言。其实生命是出自天主父的爱，因祂渴望赐给我们丰富的生命而来（参阅：若十10）。

答案是用天主十诫。尤其是因为这一挑战具体影响到两条诫命：一条是第五诫“勿杀人”。这是爱天主爱邻人的展现。另一个就是第六诫“勿行邪淫”。

生活的伟大之处即在于爱的美好。在被钉十字架的耶稣身上，我们看见受屈辱的天主、全能的天主沦为被舍弃的那位。

因此，你们不能缺乏我们实在必须赠予，而世界无法提供给自己的唯一财富：天主的爱的喜乐。

我们可以这样来理解这句话：“天主通过圣神将生命赐予了他，以此为他伸张了正义。”从这个观点看，复活是天主的判断，与钉耶稣于十字架的不公正的判决针锋相对。

（一）必须相信圣经的全部：　　首先要信圣经是天主所默示的，是不变的真理。不仅虚心去发掘蕴藏之真理，并且要遵照圣经的话去行。

为实现这个计划，天主只需要一个人，一个女人，一个将圣子带给世界的母亲。这女人就是童贞玛利亚。圣母玛利亚是彻底自由的人，她在自由中承行了天主的旨意。她始终行善，服事天主和众人。

礼仪中，神父选读了法律书申命纪中的有关章节，重申了告解圣事的重要性，以天主十诫为主线详细阐述了上爱天主、下爱世人的基本准则，分析了罪恶是导致人们远离天主的根源，并带领大家从思、言、行为上省察自己所犯的过失

圣神赐予我们爱的力量。教宗的弥撒讲道以取自《厄弗所书》的读经展开。保禄在书信中描述了他对耶稣的体验，这种体验使他放弃一切，因为他爱上了基督。

但保禄宗徒是怎样传教的呢？是靠着巧舌如簧的说教,或者靠天主的圣名行“大变活人”的奇迹,抑或靠各种纵横捭阖的“计谋”。