这突如其来的晴天霹雳把我击蒙了，我直接去了殡仪馆。当见到母亲僵直地躺在水晶棺里的那一刻，内心的感受无以言表，笔墨难书。

王飞的大妹妹在十几岁时，蒙主恩召，矢志修道，当她把此想法告诉父母时，父母虽有不舍，却在割舍中承行主旨，母亲说：“只要是天主要的，我绝不阻拦。”就这样，大妹妹迈出家门，走进了“德兰小妹妹会”。

直到1980年代，宗教政策落实，翟德芬蒙主恩召，愿奉献终身，于是她找到了仍在坚守的两位老修女韩静珍与陈德英，在当时小巴拉盖本堂神父边振方的支持下，做了她们的初学生。1983年，翟德芬矢发初愿。

慈悲的天主啊，我有何德何能蒙主施恩，让这位百岁老人祝福我？为什么不离不弃地眷顾我？怜悯我？天主啊，我爱慕您！我站起来，向神父虔敬鞠躬，一步三回头、依依不舍地离开他的住屋。

在历史上，尤其是在文化界，蒙剖心开智，受再造之恩的人，并非郑玄一个，唐代诗人尹知章的心智巧思的开启，与郑玄的经历如出一辙。

从那里我常去法王圣路易堂（LaChiesadiSanLuigideiFrancesi），我去那里瞻仰卡拉瓦乔（Caravaggio）的圣玛窦蒙召选的油画。我开始猜到教宗要向我说什么了。

教宗以其先知性的眼光澈悟了当今世界正在蒙受着物质主义和无信仰主义带来的一系列的负面影响，使人类过深的陷入因物质享受而来的社会公义的危机和信仰的淡化。

为此，《指引》在一开始就鼓励信友在信德年里到圣伯多禄宗座处朝圣，宣认对圣父、圣子及圣神的信仰，与蒙召在信仰内坚固自己弟兄（参路22：32）的那位保持合一。

他们的故事（参：创四1-16）所呈现的，是所有的人都蒙召去合而为一度过人生，完成每个人都关爱他人这困难任务。[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此（参：创九18-27）。

闻此噩耗林修女蒙了，她说：听到母亲已经走了，顿时感觉整个人被冻结了，心痛之情难以形容。回到台湾，林修女直接去了殡仪馆，当看到冰柜中的母亲时，她跪在地上悲痛长号。那一刻，林修女的世界全崩塌了。