凡你们对这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的（玛25：40）。是信德使我们认出基督，是基督的爱催迫我们在生命旅途中，去救助在近人身上的耶稣。最后，任何信友都不可在信德方面成为懒惰，不明朗的人。

（教理153）当宗徒之长伯多禄明确宣认基督天主子的身份时，耶稣说，不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛十六17）。

四．基督徒的生命——荣主益人传福音你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父（玛5：16）。一个真正的基督徒，会用自己的生命将爱的信仰表达出来。

尽管如此，《通谕》以一个光辉的典范来对这众多的阴影作出回应，那就是第二章提到的慈善的撒玛黎雅人。这第二章的标题是“街道上的外乡人”。

“（玛14:19）记得，在我们晋铎时所选的座右铭是：“上主，愿照祢的话成就于我吧！”（路1:38）这句话一直在激励和鞭策着我自己。

1917年，第一次世界大战时期，圣母在葡萄牙法蒂玛的显现给三位牧童（路济亚、方济各和雅琴达），呼吁世人该多祈祷，要诵念玫瑰经以获得世界上真正的和平。

回到路加福音所记厄玛乌的故事中，当耶稣与那两位门徒同行时，不断与弟子们对话及讲解圣经。

以上的引言导致我要借用耶稣基督的话语：缔造和平的人是有福的，因为他们将称为天主的子女（玛五9），来作这文告的讯息。福音的真福八端2、耶稣所宣讲的真福八端（参阅玛五3-12；路六20-23）都是些许诺。

所以耶稣又对门徒说：所以，你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物（玛5∶23，24）。圣经告诉我们：天主不是战争的天主，耶稣是和平之王。

玛窦福音说得更清楚：你们不要在腰带里备下金、银、铜钱；路上不要带口袋，也不要带两件内衣，也不要穿鞋，也不要带棍杖（玛10:9-10）。传福音者也不必带行囊、内衣、棍杖，或其他类似装备。