第三天晚上有幸为我们参加过原始周末的夫妇与其他夫妇们加餐，夫妇们手牵着手，聆听了胡若望、张小鸥夫妇就爱使我们相聚在一起眷重进行宣讲，此时，张小鸥完全变了个人，看起来好象正处在谈情说爱的初恋一样。

经过反复思考，他毅然决定重返修院，把一切交给天主，坚信天主会有安排。2006年9月，他第二次踏进西安备修院的大门。让人想不到的是，半年后，父亲多年的胃病竟然彻底自愈了。

临终是人生的一个重大时刻，你也许觉得你应该有一次重大和深刻的谈心。不错，你和亲人都曾发生过一些大事，然而，最大的一件事（死亡）还没有到来。

在举行坚振圣事时，除过别的重要礼节，如重宣圣洗誓愿，对全体的覆手礼及所念的祈求圣神降临的经文等礼节外，与坚振圣事有效的、同时举行的两个标记一个是覆手礼，一个是傅油礼以及同时念的经文“请藉此印记＋，领受天恩圣神

去迎合现时教友观众的需求；三、观众：我认为真正的挑战在于要明白我们目标观众的需求，虽说年轻人常使用社交媒体，但有研究指他们宁愿面对面的沟通；四、对信仰的热忱：这就最重要，也是现今慢慢消失的东西，一个很大的挑战就是要重燃那份喜乐与信德

原来，信仰不是学问，不是理论上客客气气地接受了一位救主，信仰是生命与生命的连结，王子与贫儿的对调，信仰是一位贫穷，劳苦，拿重不堪重荷的人，心灵被天主亲吻了。深感“我与你同在”的真实体验。

这是一项对所有人的召叫，就如“在基督内重生者同获尊严，共享相同的（天主）子女之恩典，以及相同的成全的召叫；共享同一个救恩、同一个希望和同一份不可分割的慈善”（《教会宪章》，32号）。

四旬期指向耶稣复活节，预备领受圣洗圣事与重宣圣洗誓愿；本主日弥撒福音的教训则着重在天主的宽赦。比喻中的父亲为了他儿子离弃家庭流浪在远方而不断焦虑。比喻中说，儿子还在远处的时候，父亲就看见他。

紧接着又四处求援、带领教友重建了包头地区文革后第一座圣堂，并着手恢复了内蒙古地区第一个修女会。但是，由于众所周知的原因，教会中出现了指责、纷争和不同意见。

我虽明知我软弱无恒，但仍不灰心失望，每日重新定志，我所信赖的是“加强我力量的那位。”（斐4：13）我也求圣母玛利亚帮助我，我是她的儿子，她最了解我的软弱，知道我的需要。