我们传统的死亡观念深受儒释道三家的影响。我国古代，敬祖祭天、社稷家庙、祖宗牌位乃是爱国、爱家、慎终追远的儒家孝道思想。

我们教会的传统道理中，特别在讲论至圣的圣体圣事时说：圣体分得分不得？圣体分不得。分的是面形，但每块面形无论大小都有耶稣的全体。耶稣的天主性、人性、灵魂肉身宝血，全在面形下隐藏着。

拉辛格于1927年4月16日生于德国南部巴伐利亚洲（Bavaria）的马克特尔（MarktlamInn），父亲是警察局长，家族是当地传统农民。

有时老板带领大家念新颖的白话文祈祷，有时工人们自己念传统的晚课经，借着祈祷把一天的辛劳，一天的善功献给天主，为家里的亲人代祷平安；有的时候也会请神父到那里为工人们献祭，因此那里的工人教友在信仰方面都很充实

见证基督，传播福音的方法大致有四种：一是传统的宣教证道。因为即使最好的见证，如果不加以解释及说明，清楚地宣讲耶稣基督，无法取得应有的效果。二是利用现代传媒工具。当代的社会是信息的社会，网络的社会。

从禁欲的中世纪走来，传统多少带着些灰暗的色彩；处身性解放的时代，现代的青年需要怎样的教诲与支持；时值婚嫁的年龄，面临多少的选择和困惑，教会以响亮的声音告诉当下的青年，也告诉我：耶稣亲自降福婚姻。

因此，我认为手接圣体不妥，还是以传统的口领圣体为好！

照传统的说法，坚振的印号使教友成为天主的壮士勇兵，而不是处处需要人抚养的幼儿了。

天主教有着优良的社会服务传统，从组织和实施社会项目上也有着丰富的经验。发挥好教会的这一优势，为社会做贡献，就是引导教会与社会相适应的具体实践。

安德肋•阿亨神父给本笃会的传教传统注入了新的动力，他是Beuron会院的一个会士，于1884年的主显节在德国巴伐利亚的Reichenbach建立了圣若瑟传教士学院，这样的学院在德国还是第一个