生命与宗教自由的权利4．人性反映造物主的肖像，因此，尊重人性尊严的义务自然要求人不能任意摆布他人。谁握有更大的政治、技术、经济权力，不能据此来侵犯较弱者的权利。

当基督徒以慷慨宽厚及关爱去接受每一个人的生命，尤其是那些脆弱及生病的人的生命时，他就展现了个人为福音而作见证的一个重要面向，同时也是跟随基督的榜样──基督关心人在物质与精神上的苦楚是要医治人。

1、福传就是基督徒的生命传福音，是主耶稣交给所有门徒们的基本和首要使命。“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音……”（谷16:15-20）。

耶稣回答说：我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去……斐理伯对他说：主！把父显示给我们，我们就心满意足了。

这不是《弟子规》等三根所能医治的修行层面的病症，而是涉及人的灵性生命的病根。这病根只能靠天主恩宠，而不是靠人的功行来医治。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

他是圣教会第一位殉道者，被拉到耶路撒冷城外用石头砸死，献出了自己青春的生命。四世纪的圣奥斯定是拉丁教会教父，从一个沉湎享乐的浪子转化为名垂青史的伟大圣师，充分证明天主圣宠改变人的神奇力量。

的确，没有一个人像圣母玛利亚那样亲近我们，因为基督是属于众人的人，他的整个生命都是为我们而存在的。大公会议教长们说：基督作为教会的头，是离不开他的身体的，他和他的身体——教会，形成一个唯一的生活主体。

母亲说：‘你是我的影子／人不过是一块泥土／从生命的源头里学习感恩吧／你是它的舌头，我是它的嘴。’圣经创世纪里，人的生命源起于造物主的创造，造物主用泥土创造了人类。

党主教在讲道中首先祈祷国家昌盛、社会和谐、人民幸福；主教接着说：今天是传教主保圣女小德兰的庆日，在她的生命历程中，爱情是她奉献的根源、前进的动力，让我们在我们的生命、生活中找到符合我们生命、生活的福传方式