1985年11月21日佘山修院首批新铎，左三为胡贤德神父忠于信仰适应发展胡贤德主教为人耿直，心直口快，生活简朴，信仰虔诚，刚正不阿。

我希望教宗能通过前所未有地谈论中国人日常所担忧的问题，来向中国老百姓传达他极大的同理心；此种问题包括传统家庭的破裂；东西方在相互理解上的困难；他们由过去的经历——比如文化大革命&

总体上说，A类皈依为被动型，非教友媳妇进入浓郁的信仰空间之后，灵性生命逐渐成长，婚后幸福指数较高，家庭矛盾较少。

然而从很多家庭经验来看，理想丰满，现实骨感。据专家统计，近些年来，全球离婚率持续呈上升趋式。有人说：“婚姻破裂的两大终极原因首先是，相拥却不相爱。其次，相爱却不懂如何相处。

教宗的要理讲授继续以家庭为题，这一天他反思了母亲的形象。他表示，一个没有母亲的社会将是个无人性的社会，因为即使在最恶劣时刻，母亲也知道时常见证温柔、献身和道德的力量。

不可赘言，日本的家庭存在危机。婚姻是两个人爱情的方向，家庭则是两个人爱情的组合。心心相印，风雨同舟，是对爱情的最好诠释。由爱情而产生的家庭不仅仅是生活的避风港，更是两个人婚姻幸福的源泉和动力。

青年和父母认真聆听郭神父的讲解利用5个晚上的时间，堂区主任司铎郭神父围绕七个课题分别进行了讲解：一、准备结婚前需要慎重考虑的问题；二、人性的尊严和爱；三、基督徒的婚姻；四、婚姻、家庭和爱情；五、建立家庭微型教会

这幸福自然也包括恋爱、婚姻、家庭。如果你因为是教友在找对象时受限制，使你不能与心仪的、情投意合的教外好青年结合而幸福不起来，我想那一定不是天父的意愿。

二、和睦的教友家庭我单位职工家属中的矛盾时有发生，办公室主任感触较深。一次主任和我谈起了这个问题时说：“没听过你家闹过家庭纠纷？”我说：“我们天主教没有这个‘项目’”。

教宗在弥撒讲道中，除了解释耶稣接受若翰洗礼的意义，也谈了婴孩领洗的效益，并指出今天家庭在子女的信仰教育上遇到不少困难。