教宗借着访问医院的机会，把他两天前才颁布的有关基督信徒的望德的新通谕象征性地交给整个罗马教区。将临期是基督信徒怀着希望等待救主来到的时期。

教宗方济各为此致函与会青年，勉励他们不要「庸庸碌碌、胸无大志地过日子」，而要在生活中增进与基督的笃厚友谊，「每日愈发意识到我们在圣洗圣事和坚振圣事中所领受的鸿恩，它催促我们将基督的爱带给弟兄姊妹」。

同时也会祈求已经到达荣福教会的圣人圣女为其代祷，怜悯处于苦难教会的他们，这也正是教会将追思已亡置于诸圣瞻礼之后的深刻含义。

以往，教会着眼于司铎、缺少平信徒的神学。但是，梵二文献肯定了平信徒的职务。他说，教会相信所有信徒都是平等，他们因着同一个圣洗，负起了普遍司祭职，司铎则负起圣统上的司祭职。

从“不可杀人”的诫命、先知们对正义与分享（如依58）的呼唤，到耶稣关于非暴力与爱仇的言论（玛5-7；路6），每一个读者，不论他是否是信徒，都可在圣经中为他们的伦理选择找到宝贵的指南。但这还不够。

人们会感到这是丑闻。教宗讲了自己的亲身经历，我刚刚晋铎时，一次，正和一些大学生在堂里。一对年轻人准备在堂里结婚、举行婚配圣事弥撒。但是，堂务会的秘书却说，‘不行、不行’。

此前，以色列人与周围民族的信念没有区别，认为死亡永远终止了生命，无论善人和恶人最后都要进入一个“万人坑”而了却一生。不过，以色列人“与其他民族不同”，虽然如此，他们“仍相信天主的仁慈和爱”。

斐洛尼枢机主教6月30日抵达刚果首都金沙萨，7月1日上午，他在首都刚果圣母主教座堂主持了主日弥撒，刚果全体主教、男修会会长协会、女修会会长联合会、在俗教友使徒委员会和教会运动组织成员都参加了弥撒圣祭。

晚年服务与灵修指导2013年6月，翁神父加入纽约龙孔科马市圣母修女会避静中心，专注于为洛克维尔中心（RockvilleCentre）教区的教友和修女提供避静与灵修指导，同时担任圣母修女会的神师。