四、走向合一的路径1.回归圣经教导圣经是基督徒信仰的唯一准则。所有基督徒都应该深入研读圣经，以圣经的教导为衡量合一与否的标准。无论是关于爱的教义，还是对信仰实践的要求，都应该从圣经中寻找根源。

大火中的圣母院四年前的这场大火震惊了法国，更让世界各地的观众目瞪口呆。马克龙总统亲自来到火灾现场，落下了伤心的泪水。

这个特殊的彗星出现在三月中到四月初，长时间的持续，是改朝换代，发生大事的标记。

四、以约伯的心为心，持守对天主的信靠这《约伯传》第42章1-2节的启示，最终落在每一个人的生命选择上：我们是否愿意像约伯一样，承认天主的全能超越我们的理解，相信祂的计划必成就，即使在未知中仍选择顺服？

问四：默辣黎子孙的职责与其他两个家族有什么不同？答：默辣黎人负责结构性较重的部分，如会幕的木板、柱子、卯座、庭院围栏及其固定用具。他们的工作体力消耗较大，是圣所结构的支柱性服务。

问四：为何司祭可以接受这些赔偿和献仪？答：司祭是上主设立的圣职人员，为子民行赎罪礼。子民给司祭的献仪，是对天主的奉献，间接表达对天主圣洁制度的尊重，也支持圣职人员的生活。这是一种宗教与社会责任的合一。

在第一篇读经中，我们看到伯多禄被囚禁，正等待判决的执行（参：宗十二1-11）；在第二篇读经中，保禄同样身陷囹圄，以一种遗嘱的口吻宣告他将为天主倾流自己的血，作为献祭（参：弟后四6-8，17-18）。

整个过程用了四十天，因为这就是为尸体包殓所需要的天数。之后，埃及人为雅各伯举行了七天的哀悼。（创50:1-3）2.问：若瑟请求法郎允许他埋葬父亲时，法郎是如何回应的？

答：这次登记的总人数是601,730人（户26:51），与第一次登记的603,550人（户1:46）相比略有减少，但整体相差不大，显示天主对以色列的保存，即使在旷野四十年的审判中，仍使民族兴旺。

四、战利品的分配与献仪问8：战利品是如何分配的？是否公平？答：胜利所得被平分为两份（31:27）：一份归出征作战的军士一份归留在后方的会众此举表明战争成果不仅属于作战者，也属于整个信仰团体。