给他们送去了圣诞节礼包，让他们也能分享到主的喜乐与平安。在这次的欢庆圣诞佳节中，不但丰富了教友们的信仰生活，也增强了他们对主的那份热心。

愿禧年的恩宠在我们这些希望的朝圣者心中，重新燃起对天上神恩的向往，愿我们救主的喜乐与平安倾注在整个世界。永受颂扬的天主，愿赞美和荣耀永归于祢，直到永远。阿们。

唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。人心变了，爱也没了。今天他(她)爱你(妳)，可能明天就恨你(妳)。

唯有主耶稣的爱是没有条件的，祂爱义人也爱罪人，祂与喜乐的人同乐，也与哀哭的人同忧。人的爱是会改变的。环境变了，爱也变了。人心变了，爱也没了。今天他(她)爱你(妳)，可能明天就恨你(妳)。

一转昔日那种认为教会乃是与世俗世界界限分明的天主之城的观念，梵二的《论教会在现代世界牧职宪章》这样论述道：我们这时代的……所有喜乐与期望、愁苦与焦虑，亦是基督信徒的喜乐与期望

圣女对祈祷的看法如下：所谓祈祷，就是将自己的心灵高举，归向天主，在痛苦和喜乐中，发出感恩之心，发出孝爱之心。总括一句话，祈祷是一件神圣的、超性的行为。

在写博士论文的前段时间，白天在档案馆查阅，晚上在家进行整理，废寝忘食已经成了常事儿，不过在苦拼的过程中也体验到了收获的喜乐。田神父回忆说。

敬祝　　新年阖家平安喜乐！　　主恩满溢，见证主爱！　　台湾地区主教团全体主教谨启　　主历二○一二年元月一日天主之母节

圣盎博罗削写道：我们不单要守住基督受苦之日，也须守住他复活之日，好使我们有一天的苦涩，也有一天的喜乐。（书信23）。这就是神圣的逾越节三日庆典：基督受苦、被埋葬和复活。

主既是他的挚爱，主的荣耀便是他的喜乐。确实，枢机用这句机智语，为教友的「信、望、爱」给予很好的注脚。他亲切地告诉身边的人，生活精采之处就是融和牺牲与享受。