点蜡烛的意义是表达喜庆，表达庆典的标记，也表达神圣的标记，所以烛光已形成教会长期以来的一个标记，而且它的火苗是自然的，如果用电去取代它，等于在改变它的标记。

10月11日信德年开幕日，各堂区分别举行了隆重的弥撒庆典。信德年内，教区、各堂区均举办了丰富多彩的牧灵福传活动。

复活节三日庆典让我们经历了“过山车”一样的感觉，从希望到惜别、从苦难到死亡、从似乎绝望到主的复活。

绝大多数穷人都对信仰特别开放；他们需要天主，我们不得不给他们提供天主的友情、祝福、祂的话语、圣事庆典、成长之旅，以及信德上的成熟。

当这些充满活力的“小细胞”共同参与堂区重要活动（如节日庆典、礼仪、学习等）时，整个堂区便呈现出一种由内而外的、基于真实关系的共融氛围，真正体现了“我们众人在基督内，都是一个身体”（罗12：5）的奥迹。

圣教礼仪是基督奥迹的庆典，特别是逾越奥迹的庆典。在礼仪中司铎是执行基督司祭的职务，以有形可见的标记表示并实现人的圣化。

她发自肺腑地说：天主子为救人受如此大苦，被钉十字架，我这点腰疼算什么？有一年，李阿姨生了病，咳嗽不止，连办告解都说不出话来。

在2007年6月12日晚上的个人祈祷中，我经验到了耶稣基督十字架的痛苦，那种刻骨铭心的体验，让我深入了解了他对我的爱，我也愿意为回报这份爱而甘愿付出一切。

不过，基督并没有单单留给我们十字架，也赐给了我们三件信物：他的圣神（谷13：11；若14：16，26；16：7－15），他要与我们时刻相随（玛28：20；若14：18－20），和福音必将传于万邦的诺言（

弥撒圣祭追忆的是十字架奥迹，麦粒为我们而死。同时，这还是天主喜乐的标记。透过司铎的软弱，司铎成为永恒爱的圣言的同行者，同时，他欢迎围绕上主祭台的男男女女成为上主喜乐的客人。