昨夜里，梦中的院宅堆满了积雪，他拿着扫帚就像眼下的家童一样，扫着地上的积雪，忽然听到有人说：“扫雪迎宰相！扫雪迎宰相！”想到这里若有所悟，因此就平静了下来，很好的对待他。

即使生活在隐修院或在教会禁地过默观生活，也是一种不断探索的生活。如果我们没有从个人的经历中确立信心，就不可能热心地坚持福传的使命。

下午，就读于菲律宾各个大学、修道院及修女院的神父、修士、修女、教友们准时来到崇德中学圣体小堂，并在这里举行岁末感恩弥撒。弥撒结束后，歌舞、相声、戏曲等节目表演将过年的气氛逐渐推向高潮。

11月11日，在上海温州教友团体徐民力弟兄等协助下，杨老师转院到上海市第一康复院，由于脑梗的扩散与白血病的双重原因，他已经不能行走，而且经常嗜睡。

从18岁就在北京一商场打工，不料祸从天降，25岁上（1999年夏天）在北京邮电医院（就是现在的北京协和医院西院）确诊为骨癌，医院通知表侄的父母说：孩子的病没治了，最长能活到2000年5月。

这使我想起一段有关圣神和圣母合作的深刻的论述：基督徒生活，事实上就是天主圣言基督在我们灵魂上变成血肉的过程……作者简介：　　封新卯：圣名伯多禄，1963年出生于河北深州，1982年高中毕业后入全国修院学习

这位哑巴老人在老人院又福传了一位男哑巴，直至今天，每遇主日，二位聋哑人都一起到安国教堂参与弥撒。李金英不仅把人领进教堂，她的后续工作更是让人感动。由于她福传的都是教友白点村，没有教堂。

沙漠世纪的洞穴基督教，从埃及到康奈特（fromEgypttoConnacht），最终臣服于了一个更加有序的统一性，即臣服在司法式的圣统制与西方修院传统的手下，所有这些一并促成了中世纪时期的高阶文化与罗马教廷的巨大权力

2.为未来工作在马德里完成医学课程后，珊珊搬到邦布隆纳驻院实习，每天的工作很紧张，会诊、手术、研究及论文；其中她最喜欢的是微创手术，珊珊开玩笑地说：可能因为中国人比较小心翼翼、一丝不苟吧！

当年我在佘山修院读神学的时候，教授我们礼仪学的罗国辉神父要我们根据上海教区举行中文追思礼仪的要求，写一首追思歌。