（罗10：15；依52：7）43.性变态：恋慕人的美色固守自己本分（玛5：8；罗1：26-27）44.长癞病：浑身沾染污秽完全圣洁自己（依1：5-6；肋19：2，20：26；弗5：27）45.手麻木：讲道却做不到信心要伴行为

我们每天上午讲道，分享为什么教宗要召开信德年，明确信德年反省、悔改、更新信仰生活，皈依天主的使命，掀起一个振兴堂区的新福传高潮。

总铎区主任蹇登贵在弥撒讲道中指出主耶稣为人立下爱的榜样、服务疾苦的榜样、关怀贫寒的榜样，再次申明了活动的意义：我们爱主爱人就是要帮助和关怀有急需的大众。

每年出国四处讲道、奔波为教区筹募经费，风尘仆仆所得款项亦全数交到总务处。成主教更为了管理教区的一切总务，成立「经济委员会」，成员为五人小组，通常副主教及财务是当然委员，其他为票选。

因为他在弥撒中，尤其在讲道中，加进了自己的演讲、自己的小号独奏、还有他本人与教友的对话……他做弥撒时激情洋溢，魅力四射，参与弥撒的教友大多被感染而泪流满面，而且越来越多的教友喜欢参与他的弥撒

教友们回忆，在主日讲道中，圣召是他常讲的话题之一。每年圣召节，他都举行隆重的圣体降福，做大祈祷。在修石渡，神父、修女的亲属最受人们的尊重。八十年代末，是修石渡圣召最多的时期。

因此在朝圣途中我们读圣经、分享、唱圣歌，到教堂拜圣体、参与弥撒时，虔心聆听圣言，孙神父给我们作了几次精彩的讲道，使我们明白了真正的祈祷关键在用心、用行动；明白了基督徒的真正使命———让更多的人分享到基督的大爱

同期的《福建州天主堂碑记》也有如下记载：“……瞻礼之日，则辍常业，听掌教神父弥撒讲道，为不忘救世之恩，盖其虔哉。……顺治十二年乙未夏五月望日立石。”

读经是准备听天主的吩附，他或许藉礼仪，或藉讲道，或其它适宜的机会，使我们回忆起圣经上的一句话，使那句话对我们有一种新的领悟，新的指示。所以我们读经，不一定立竿见影，片刻生效。

耶稣在他日后的讲道中便指出：这些人就是神贫、哀恸、温良、饥渴慕义、怜悯、心里洁净、缔造和平、为义而受迫害的人。这些人在耶稣身上认出天主的面容，他们就像白冷的牧人一样，离开时内心充满上主爱的喜乐。