其实，面对苦难与不幸，尤其是他人的痛苦，一个人选择怎么做，也许这才是对一个生命的久远关系重大的，也许这才是慈悲、仁爱的神所关注的。

为了响应普世敎会为司铎祈祷的号召，教区把司铎年与圣召结合推出司铎圣召年并伸延至2010年12月，让教会能深入反思司铎圣召与教会的关系。为此，专门指定的今年聆风乐祷主题为“门徒出谷之路”。

如果一个修士与天主没有建立深度的关系，他会感觉到祈祷没有味道，默观也没有神味。他会感觉到修道生活十分苦涩，缺乏活力。一个没有灵修生活的人，就像一部没有加油的汽车，即使价值昂贵，但也不能前进。

但那些想迫害若瑟的人，迫于他与罗马人的关系，不能公开地控告他，只能背地里偷偷地报复他。

事实上，藉着圣洗圣事的力量，我们摆脱了原罪的束缚，处于耶稣和天主父关系当中；我们也拥有新的希望，因为圣洗圣事给了我们这个新希望。这是毕生走上救恩道路的希望。这希望没有一个人能熄灭，因为希望不叫人失望。

在这些科学家看来，科学与宗教并非是排斥关系，他们可以一方面探讨世界的奥秘，一方面赞叹天主的伟大。

教宗向亚洲主教们表示：本着向他人开放的精神，我衷心希望，圣座尚未与之建立正式关系的那些亚洲国家，要为众人利益果断地推动对话。我指的不仅是政治对话，也是友爱的对话。

其重点包括：—建议将稳定、相亲相爱、对子女负责的民法婚姻引向圣事关系。有时候，同居或既成事实的结合只是迫于生活的一种选择和压力，并没有意味着他们丢弃基督信仰价值。

如果他们乐意去参与弥撒，要充分利用这个机会与他们分享信仰，加强他们与你们和与天主的关系。

我与宗教领袖们的会晤是各团体间已存在良好关系的明证。在这背景下，我鼓励各宗教传统的信徒继续已经展开的合作，好能用宽恕的香脂医治近些年受痛苦折磨的人。修和的主题也贯穿了我对马杜圣母朝圣地的访问。