知足常乐的“俭用”生活方式：正如圃翁所言，“富贵贫贱，总难称意，知足即为称意。山水花竹，无恒主人，得闲便是主人”。

刘欢的老家在南漳县九集镇泗堵河村，村子紧挨着七里山森林公园，风景优美。　　说起刘宗保，与其同龄的村里人大多摇头叹息，都说是被1992年那阵风给害的。

理性与神学方面的意义是指在这些含有文学成分的显性元素背后所要表达的神学思想与伦理训诲，比如：伯多禄邀请我们去效法基督；保禄提醒格林多人停止纷争；梅瑟前往西乃山去建立盟约；耶稣治愈一位瞎子等。

l945年8月在组织难友向日军警示威游行时，壮烈牺牲。　　　　金志贵(?一1945)山东长清人。l943年任冀鲁豫回民抗日游击队副大队长，发动回族群众参加抗日战争，对敌作战勇猛。

为承行天父旨意所要付出的代价，呈现在接下来的几个奥迹中；受鞭打、戴茨冠、背十字架上加尔瓦略山、死于十字架上，为此他承受了最大的凌辱：「看，这个人」（Eccehomo）！

江苏省宜兴县龙池山恒海和尚,出家前毕业于保定军校,后入佛门修习禅学,深得禅髓。日军进犯宜兴时,他召集僧俗千余人,组建抗日游击队,转战于苏皖等地,屡挫日军,不幸于1938年在一次战斗中以身殉国。

于是就给教宗（若望•保禄二世）写信，请求辞职，趁着我还能上山下海，就让我到山区里去给原住民传教。

次日下午5点23分，教宗本笃十六世从梵蒂冈任所乘直升机抵达冈道尔夫堡，在宗座大楼的中央敞廊上，他向久候于此的人们留下了最后的教导。他说，他只是一名朝圣者，在生命的晚年，将由祈祷进入永恒。

因为捍卫上帝的译名没有成功，精神不稳定的法国耶稣会士金尼阁（NicolasTrigault,1577-1628）还自杀了[41]。

（35）坚持走完通往哥耳哥达（髑髅山）的道路，体验被拒绝和被怀疑的极苦，然后，在逾越节大事件，乃至五旬节的情形，以及在百姓中的福传等奇迹中，他们欢心踊跃，这些都是忠诚和喜乐的里程碑，因为这些都表明了空虚自我