我偶然经过，并进入圣堂。坐在工作台上高处的Fanti修士，独自一人在那里工作。我与他打招呼，他那满布皱纹的面孔，与那双漂亮的蓝眼睛，就向下望着我。我永远不会忘记那一幕。

梵二后的献身生活也不再与世界隔离，而勇敢进入世界并在世界中显示基督的面貌。修道人，如耶稣一样，愿意在世俗中建立一个不一样的世界，协助人发现并体验一种更值得追求的、真正合乎人性的个人和群体的生活方式。

这就是意识形态的殖民主义：进入这个民族，但事实上与之没有任何关系，仅仅是这个民族的一部分人而已。这种要改变他人思维方式或者一种体制的想法去殖民化一个民族。

大姐已经进入耶稣肋伤会，她对长上说：我有一个妹妹也想做修女。我从未想到会和大姐入同一个修会，因为我才领洗不到两年，一般修会是不收的。修女见了我并聆听了我的归依和分辨圣召的经过后，同意接收我。

这位学生所说的话一点儿都没有错，因为即使王修女进入修院，搬进了修女会院，她曾经教过的学生们还是经常去看望她，那些学生也都已经两鬓斑白。

进入九十年代梵蒂冈和越南政府开始就主教任命问题进行接触，经过长期耐心的努力，到九十年代后期双方开始就一些主教人选达成一致，并且由越南教会的主教为这些候选人进行祝圣。

2013年美国纽约圣若瑟教堂圣诞节弥撒庆典一、生平简历1963年阮国璋出生于福建福安的一个世代教友家庭，从小受到良好的信仰熏陶，1983年进入上海佘山修院攻读神哲学。

后来我到美国念研究所，毕业后进入惠普公司从事软件开发、程序维护等工作。在接触了美国天主教会后，也感受到了美国教会音乐多元化的魅力。

每年一进入十二月，人们就为准备圣诞忙碌起来。我们这个家的主管修女就开始忙疯了，先是征询每个人的意见，然后花很长的时间列出食品和要公共往外送的礼物清单。

房志荣神父干起农活是把好手初生牛犊不怕苦进入修院后换了环境，到处都是同龄人，小法儿好动的天性发挥得淋漓尽致，跟同学一起吹笛子、踢皮球，玩得不亦乐乎，却不大喜欢念书。