一九七五年，福若瑟神父获先教宗保禄六世列为真福品；二零零三年十月五日，先教宗若望保禄二世宣布福若瑟为圣人。

德诗雅修女属法国真福团（CommunityoftheBeatitudes），她曾于2016年到访澳港举行「慈悲的面容」画展，她再次以图画艺术作福传，带领教友祈祷，在内心与天主相遇。

相册中有一张领报修院教堂的全景照片，此前出现过，但清晰度一直不是很高，从这本相册中我们可以发现，在领报修院前，以前还建有一座教堂，甚至连教堂大门上的万有真原四个字都清晰可见！

这传统因坚信天主圣言降生成人是真实无妄的，故其图像的表达与福音事迹的宣讲配合。这是有用和可取的，因为那些互相阐明的事情，无疑地反映彼此的意义。

孙子笑着向奶奶说：“奶奶，您说的真准，我们真的没有淋雨！”奶奶说：“儿呀，不是我说的准，是天主爱我们！”这次母亲在汉口堂住了三天，一位住在汉口的家乡老教友送我母亲上轮船，孙女陪着奶奶平安返家。

当我们与自己的另一半在圣体中相遇、相交、相融时，就会恢复青春的朝气，天主儿女的真面貌！若我失去了另一半（主耶稣）时爱的滋润地，就失去了一切的希望！恳望你能永远以信德的眼光注视生命之主！

首先圣父是万有真原，天下万国的权力和财富是由圣父支配，魔鬼把本不属于他的东西赐予别人，只是个弥天大谎。

有一天中午孙子召呼他午餐时，发现他在椅中熟睡，继而，才知他灵魂已归天乡，真正是“无疾而终”，没有给子孙们添一点麻烦。

耶稣是真天主真人，他建立了七件圣事，用我们人类看得见的有形物品与行动，如洗洁、傅油、掰饼……作为天主圣化人类以及人类感恩的标记，借着这些标记带给我们天主的超性生命，就是天主的圣宠。

谈到宗徒大事录中叙述的圣神的另一个形象，火，教宗说：“真火，圣神是基督带到世上来的。