读经是直接让学员聆听圣言、经验主的恩宠的方式，是真正的、内在的福传工作，是堂区工作的中心与重心，是教会的本质性的工作，当然也是一个堂区最具实质性的工作。

教宗在晚祷发表的讲道中提醒在场人士：“耶稣基督和全体基督信徒的使命的中心是宣讲天主的国。”

悔改是救恩史的中心，悔改的观念在福音中是最基本的，它首先是邀请我彻底反省生命的意义，天主在救主耶稣身上以清楚、明白、新颖而坚定的方式把救恩呈现在我面前：「你们悔改吧！因为天国临近了」。

总体而言，今天似乎被一种文化所充斥，这种文化将个人置于一切之上、科技为一切的中心、能解决许多问题，并在许多领域取得了巨大进展。

其中心主题是对祝福的更广泛理解并建议增加牧灵性的祝福，不要求在礼仪或仪式情况中予以祝福的相同条件，尤其邀请我们深化能丰富我们牧灵举措的因素。

首先，教宗强调的特质是：“主教在托付给他的地方教会中，是可见的统一中心（参阅：《天主教教理》，第886号）。

当时，我尚未晋铎，在耶稣会传媒中心服务。苏神父的办公室在三楼，我在他下面的二楼。

就像他在世界各地对包括男人女人，老人孩子、穷人富人、贫民贵族、难民犯人在内的所有人、所有民族、所有宗教、所有国家，所说和所做的那样，他真诚希望带给中国人民的只有福音、大爱、希望、信心，还有慈悲、鼓励和美好的祝福

就像他在世界各地对包括男人女人，老人孩子、穷人富人、贫民贵族、难民犯人在内的所有人、所有民族、所有宗教、所有国家，所说和所做的那样，他真诚希望带给中国人民的只有福音、大爱、希望、信心，还有慈悲、鼓励和美好的祝福

他在意大利和美国接受文化薰陶，1980年代担任美国天主教主教团移民和难民牧灵办公室主任。1989年底至1996年6月，托马西曾是圣座移民与无定居者牧灵委员会秘书。