禁在伊甸园的中央有两棵树（林），一棵是生命树，一棵是知善恶树，下边的示字是天主的命令：乐园中各种树上的果子你都可以吃，可只有知善恶树上的果子你不可吃，因为哪一天你吃了，必定要死。

忻州市宗教局杜春林局长在致辞中讲到：“感谢北京教区到我市来开展扶贫助教活动，也感谢侯应荣神父为我市的贫困孩子们搭建起了一座布满慈爱、充满希望的桥梁，我代表政府、代表受助家庭谢谢北京教区的诸位爱心人士；谢谢侯神父

1984年，北京行政学院把散落的其他传教士墓碑收集起来，重建了郎世宁等人的墓林墓地，也就是利玛窦墓东侧的大墓地。

叙利亚西北一小部分（阿夫林地区）也住着叙利亚出生的库尔德人，并于2018年1月被土耳其军队占领，迫使约14万人流亡。

当说明来意和基督徒身份后，许多第一次接触到的病人和患者家属都非常感动，存留了教友们的联系电话和地址，表示愿意接受关怀和帮助，而另外还有一些患者已经和爱心服务组成员建立了固定而深厚的友谊，对今天的到访表示由衷的欢欣

临汾堂区的教友在孙慧杰、李建斌、高世喜三位神父和两位修女的带领下，分乘两辆大巴经过5个小时的长途奔波，来到了板寺山下。

当地通讯员告诉信德网，西营堂口建国以来是一个只有十几个人的堂口，没有圣堂，宗教政策恢复后，已故谢博思神父在这里做了第一台弥撒，安玉明神父任第一任本堂，后来随着人数不断增多，经过大家共同努力得到了建堂审批许可

圣本笃于公元六世纪建立了西方隐修制度，他创立的卡西诺山隐修院在1944年2月因被轰炸而损毁；修建后，保禄六世教宗于1964年10月祝圣了卡西诺山的新圣殿，并在那次机会上颁布牧函，确立圣本笃为欧洲主保。

为提高堂区教友的灵性生命，顺庆堂区在本堂神父王建忠的安排下，举办了为期九天的避静，按读经组，唱经班；各善会，各小团体；传道员分三次进行，每次三天，避静由两位本堂区的牧职修女带领。

八户村是一个老堂口，原有老教堂在1927年由荷兰籍魏神父主建，以捐资者的圣名玛达肋纳命名，后在文革时期拆除，改革开放以后恢复了信仰生活，并于2002年重新建立起新的教堂。