一、研究背景：传统牧灵服务的转型和福传的急迫性1.研究问题：身为牧者，反思今日之堂口或堂区的发展，呈现出形形色色的画面：像一潭死水，如一盘散沙，宛死气沉沉、若垂垂老矣、忧不冷不热，似独守空堂等。

梵二会议的每一个决定——《礼仪宪章》允许使用本地语言、《教会宪章》强调“天主子民”的普遍性、《论教会在现代世界牧职宪章》向现代世界开放——都是基于对圣经、教父传统等核心神学源泉的重新阐释。

张老于1927年出生于陕西朝邑（今大荔）县，8岁时父亲病故，12岁离家求学，17岁时，为响应民国政府一寸山河一寸血，十万青年十万军的号召，毅然投笔从戎，编入青年远征军207师炮兵营，加入抗日救国行列。

教宗本笃十六世解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

老修女带她走到工作室的隔壁，在一幅摊开的挂毯面前——那是一幅美丽的三王来朝图说：你看你织出来的那一部分正是圣婴头上的光环，对这幅画来说，它是多么重要啊！

即使你离祂遥远，朝向他跨出一小步，祂会以敞开的臂膀等待你。　　

所以，我相信全球教会内的运动团体组织与教宗的相会，将是大家朝这个方向走的新动力。教会需要这些新神恩，也应该知道怀着感激和责任感来接纳他们”。

100年前的今天，也就是在这座圣堂内，正进行着一项前所未有的盛典：那是由意大利人凤朝瑞主教为刚建成的大堂举行祝圣典礼。这座圣堂也就是在他的主持下于清朝光绪29年（1903年）破土动工兴建的。

我认为这本书的确是朝这个方向行走。

张老于1927年出生于陕西朝邑（今大荔）县，17岁时，为响应民国政府一寸山河一寸血、十万青年十万军的号召，毅然投笔从戎，加入抗日救国行列。