「将临期和礼仪年的首要讯息，也是要承认上主已临近，恳求祂再次降临。祂渴望前来接近我们，但祂提出建议、却不强迫人接受；我们应当勤奋不倦地求祂降临。

诵念圣体祷文是为恭敬天主，祈求天主的怜悯，垂听我们的意向；首瞻礼七，也是特别敬礼圣母圣心的日子，我们需要圣母的看顾与转祷；今年又是当今教宗钦定的若瑟年，应热切敬礼大圣若瑟，祈求大圣若瑟来作我们家庭的监护

丙年复活期第三主日“失败只是分岔口，而非道路的终点。”“失败乃成功之母。”我相信你曾听过类似的智理明言。然而，心理学研究发现，当主要涉及“羞耻”时，情况并非如此。

五旬节是纪念天主圣神降临在宗徒们身上的日子，从而结束了教会礼仪年的复活期。6月5日在圣伯多禄大殿举行的隆重弥撒由枢机团团长雷枢机（GiovanniBattistaRe）代替教宗方济各主持。

教会的奉献生活年即将结束，此刻我想说，一位司铎的全心奉献，背后也有他的爹妈的一半功劳啊！

赵xx2003年10月12日之二尊敬的北方进德及主内兄弟姐妹们：我女儿高乐10岁，因为五年前被别人的摩托车撞伤，本以为无关紧要的伤痛，却转化为一场大灾难。

时任教宗儒略二世（1443-1513年）毫不犹豫地接受了米开朗基罗和朱利亚诺·达桑加洛的建议，购买了这块精美的大理石，透过这一极具沟通能力的形象，向世界展示他的牧职和异教之城罗马之间的连续性。

望德是心灵年轻者的德行;这里，年龄不重要。因为也有眼睛满是光明的长者，他们永久努力地朝向未来生活。

把当年年份的数字，写在复活蜡烛上，表示这一年，也是主的一年；这一年属于他。游行时，执事或司铎三次宣告基督的光，并徐徐把复活蜡烛的光传给信众。这时，复活蜡烛象征基督：他是我们的光明。

1．在我们领洗的那一天，这一生命已经传给了我们；当参与基督的死亡与复活时，对我们来说便开始了门徒那令人喜悦而兴奋的奇遇（二O一O年一月十日主受洗瞻礼讲道词）。